从“价值规律”看两种理论体系对世界的解释

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百度上是酱紫说的：

商品的价值量由社会必要劳动时间决定，商品实行等价交换。在商品生产和交换过程中，发生主要是商品生产技术的对比，优胜劣汰，以此不断促进生产力的不断发展。其表现形式是市场供求影响商品价格，商品价格以价值为中心上下波动。
其优胜劣汰、促进生产力发展作用，不论在私有制社会还是在公有制社会，只要有商品经济，都发生作用。

实质对比

实际上，商品的价格与价值相一致是偶然的，不一致却是经常发生的。这是因为，商品的价格虽然以价值为基础，但还受到多种因素的影响，使其发生变动。

  价值规律

一般情况下，影响价格变动的最主要因素是商品的供求关系。在市场上，当某种商品供不应求时，其价格就可能上涨到价值以上；而当商品供过于求时，其价格就会下降到价值以下。同时，价格的变化会反过来调整和改变市场的供求关系，使得价格不断围绕着价值上下波动

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关键词：价值规律 理论体系 社会必要劳动时间 必要劳动时间 社会必要劳动 商品经济 公有制 价值量 生产力 私有制

大体与记忆中书本上学到的差不多，
“其优胜劣汰、促进生产力发展作用，不论在私有制社会还是在公有制社会，只要有商品经济，都发生作用。”
————这句话当年书本上好像是没有的

记得当年书本上的原话好像是：

供大于求，价格下跌，价格下跌，抑制供应，刺激需求，直至供小于求，价格上升，价格上升抑制需求，刺激供应.....从而达到动态平衡。

对于价格和供需的互动关系，无论是马克思主义经济学，还是今天所谓的西方经济学，都是共同认可的

分歧出现在下面：

马克思主义经济学里面，添加了一个价格围绕价值波动，

后面马克思主要的论述方向，转向价值问题，
从等价交换原理（嗯？？？价格不是波动的么，怎么个等法）出发，
把价格的波动过程称为剩余价值的再分配，掩盖剥削剩余价值的实质什么的。
.......
（我的记忆不一定准确，当年政治经济学经常考不及格，欢迎马经功底深厚的朋友补充斧正哈）

而今天的西方经济学，尤其是西方经济学中的微观经济学部分
基本只是详尽论述价格与供需如何互动，促进社会整体福利的，
依据的交换原理好像是比较优势原理
（也欢迎西经功底深厚的朋友补充斧正哈）

有趣的是,这两派经济学都立足于亚当斯密的<国富论>,都喜欢从亚当斯密的语录当中引经据典
这有点像华山的剑宗和气宗,各得了半部葵花宝典,于是两派各执一辞,纷争不修,
稍有区别的是,<国富论>毕竟没有被扯成两半,亚当斯密的言论两派都能看到,只不过两派强调的重点不太一样
马经强调等价交换,而西经强调无形之手

“其表现形式是市场供求影响商品价格”当初我也将信将疑，但后来老师告诉我一件事，那就是某位商界著名人物去世，这就引起了整个市场价格的大幅变动。这一事实告诉我，影响商品价格的因素是数不清的。

坐等cml0600

leijy 发表于 2014-9-4 13:05
解释完全错误。同斯密、李嘉图、马克思理论南辕北辙。

欢迎斧正补充哈

leijy 发表于 2014-9-4 14:12
配第《赋税论》第四章中提出：
“假定让100个人在10年中生产谷物，又让同样数目的人在同一时期内开采银； ...

呵呵,
首先,配第这话讲得很谨慎,上来就是一个"我认为",很容易让我联想起会计出具审计报告意见的开头,通常都是有这么一句,
意思为一家之见,未必是大家的共识,赞不赞同你们看着办.

其次,亚当斯密书中也有类似这样的观点,方便起见,我们就不用提配第了好么?

我不是已经说了么:

有趣的是,这两派经济学都立足于亚当斯密的<国富论>,都喜欢从亚当斯密的语录当中引经据典
这有点像华山的剑宗和气宗,各得了半部葵花宝典,于是两派各执一辞,纷争不修,
稍有区别的是,<国富论>毕竟没有被扯成两半,亚当斯密的言论两派都能看到,只不过两派强调的重点不太一样
马经强调等价交换,而西经强调无形之手