有“信”,方能入其中,入其中而出乎其外,可矣。
“尽信书不如无书”,不信则更糟糕,“人无信则不立”,“人而无信,不知其可”。信,诚也,“不诚无物”,不诚,则不能“诚书”,“诚书”所以诚己,尽“诚书”而不能诚己,则如守桥而不能过河也,有桥而不能过河,是无桥也
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楼主: 李攀
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[学科前沿] 说说我对马克思经济学的看法 |
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