发帖
雷达卡
可能使很多人好奇，会提的问题，西马与正统的马，或原装的马有
什么区别，以下是我的理解：
不承认的
1）阶级斗争的理论，或只承认部分的说词
2）暴力革命的理论（这是现代文明马克思主义最臭名昭著的，当然不会
承认）
3）剩余价值理论（经不起推敲的经济学，但还是会承认劳动价值观）
4）无产阶级专政理论（这同2，也是臭名昭著，成为专制独裁的借口，可能也不是马克思本人愿意看到的)
承认与继承的部分：
1)现实（社会存在决定社会意识）
2)对现实的批判。(包括对资本主义的批判
西方马克思主义，也不会为独裁者辩护，包括中国的苏联的，他们首先是革命的背叛者。对资本的分析论述，马克思令人敬佩，包括剩余价值，阶级，以及暴力革命等，单纯从理论上说，都是能站住脚的。
最佳：
所谓理论上站的住脚有何用，我等都是身受其害者，对错不是
显然之事吗？
但西马是现代西方哲学，比较先锋的哲学，于文学批评也很重要，马克思主义本身是毒药中有天才的学问，玩文学玩哲学的人可以借鉴。
我的理解，西马特点是融合了尼采之后的人本主义哲学观点，特别重视1844年手稿，主要从人的处境和感受构建理论合法性，作为资本主义国家里的马克思主义，其理论必然以批判行为主。
苏马中马，既然已经掌握权力，就必然证明权力的合法性，因此核心理论采用了资本论，并采取了黑格尔的体系哲学方式，以生产力--也就是不以人的意志为转移的世界规律角度建立社会主义合法性。
实际上，马克思的精神可能更靠近西马，把马克思理论等同于冷冰冰的社会运行规律，应该是不对的。实际上，毛泽东基本以人为本，讲的是人能胜天，制度优越性可以跨越生产力界限。
不以人为本的，是我们有中国特色的社会主义。唯生产力论是这30年才盛行的，因为社会规律就这样，所以你老老实实挨剥削，等到生产力发展再说，美其名曰尊重客观规律。
最好的办法是阅读.如果一个谈论马克思却没读过<马恩全集>的人在那里自以为是夸夸其谈.大多"驴唇不对马嘴".
（根据相关帖子和回复整理）
京公网安备 11010802022788号
