为何人们更相信“用贪官反贪官”

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如果流言比真相更有市场，那就说明社会公信力已经到了需要重建的时候了。在中国持续了近三年的反腐运动中，“用贪官反贪官”的苏绰定律的流行，就是个很好的例子。

实为虚构的“苏绰定律”的大意是？{:3_58:}
统治者治理国家要用贪官，因为贪官有把柄在统治者手里，自然对统治者效忠。但贪官太多了，又会引起百姓愤怒，于是统治者选择一些对自己不忠的贪官杀掉，既没收其钱财，又赢得百姓民望，可谓一举两得。因此，帝王术的精髓就是：用贪官，然后再反贪官。用现代话语概括，就是“先让官员普遍性贪腐，然后再对官员选择性反腐”。

人们的普遍理解似乎是，自古以来中国的反腐败策略就是：先让官员通过腐败确立对上级的忠诚，然后通过选择性反腐来清除异己。明朝嘉靖皇帝喂饱了严嵩父子，在临死前几年将其剪除；明熹宗喂饱了魏宗贤，让继位的崇祯杀掉，为新君树立权威；乾隆喂饱了和珅，让继位的嘉庆杀掉。

即便是对当今的反腐，持类似看法的人也不在少数。当越来越多的贪官落马时，人们一方面认为这恰恰印证了“官员都是腐败的”，另一方面又认为，既然官员都是腐败的，那么落马的官员主要是“运气不好”或者“站错队”罢了。特别是对于那些能出政绩的贪官，后一种评介无疑表达了某种程度的同情。被抓的官员也有类似心态，认为大家都有问题，凭什么只抓我？于是，反腐尴尬地蒙上了“宫廷戏”的色彩。这也许是执政者未曾料及的结果。

人们为什么普遍相信选择性反腐？{:3_57:}
第一，腐败蔓延导致很多人相信“无官不贪”。
第二，反腐败过程不透明，给人带来太多想象空间。
第三，反腐败结果与心理预期有偏差，强化了“选择性反腐”的判断。

从2012年底掀起的反腐败运动，到今年就快三年了。反腐倡廉终究要依靠制度，要以治本为主，才能实现执政党和国家的长治久安。如何以实际行动和最终结果破除“选择性反腐”的流行观念，正是反腐败从治标转向治本过程中难以逾越的分水岭。

既然“苏绰定律”实为虚构，那为什么人们更愿意相信？“苏绰定律”背后又暗含着怎样的经济学原理？是否随着经济的越来越发达，这种“选择性反腐”的流行观念就会被破除？

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关键词：经济学原理 苏绰定律 反腐倡廉 济学原理 0论坛币 空间 嘉靖皇帝 公信力 统治者 选择性

ZF的公信力太差了，大家都不相信。还有就是这种文化背景吧，人们办啥事都会送礼拉关系，并且监督不到位，人的本性是贪婪的，所以非常容易腐败。制度改革才能治标治本。在好的制度面前，法律是一切，在坏的制度面前，法律是零。

joanurgood 发表于 2015-4-8 16:02
ZF的公信力太差了，大家都不相信。还有就是这种文化背景吧，人们办啥事都会送礼拉关系，并且监督不到位，人 ...

制度改革不可能一蹴而就，而且什么样的制度适合中国也是不确定的，需要中国领导人的不断摸索……

做贪官低风险高收益，而且现在渠道很多，根本就不需要自己收钱。
关键是不要站错队。

依草若薰 发表于 2015-4-8 16:05
制度改革不可能一蹴而就，而且什么样的制度适合中国也是不确定的，需要中国领导人的不断摸索……

中国需要一个像华盛顿那样的领导。

joanurgood 发表于 2015-4-8 16:18
中国需要一个像华盛顿那样的领导。

卓越的伟人是可遇而不可求的……但是习大大上台后，治理力度也在加大啊……

zero00789 发表于 2015-4-8 16:10
做贪官低风险高收益，而且现在渠道很多，根本就不需要自己收钱。
关键是不要站错队。

有时候队伍是和国家领导人紧密相关的……

制度的需求无处不在，而制度的供给却无外乎三大路径：强力、利益团体及公众权力，三者对应的则是权力的垄断市场、权力的不完全竞争市场和权力的完全竞争市场。当多样化的制度需求与不同的权力构架，则会产生不同的效果，因此，权力寻租的产生则会随着权力的垄断程度正相关。因此，腐败也会随之而变。任何社会都难以根除腐败，事实证明：权力市场的开放有利于抑制腐败（权力开放大到瑞士新加坡，小到俄罗斯等），对我国而言，这也面临着一个深远的难以完全实现的局面。你懂的.....

lujian 发表于 2015-4-8 17:37
制度的需求无处不在，而制度的供给却无外乎三大路径：强力、利益团体及公众权力，三者对应的则是权力的垄断 ...

权利的开放在中国是可遇而不可求的。当然层主本身的观点非常精彩，点赞哦~~~~

lujian 发表于 2015-4-8 17:37
制度的需求无处不在，而制度的供给却无外乎三大路径：强力、利益团体及公众权力，三者对应的则是权力的垄断 ...

权利的开放在中国是可遇而不可求的。当然层主本身的观点非常精彩，点赞哦~~~~