再论黄佶的矛盾:想避免自己更大耗费的自作,就必须先要自己更节约的方式自作
黄佶讲,由于别人卖给他的货的价钱比他自作(自己制作)所耗费的费用低得多,从而节约了他的劳动。因此,黄佶要酬谢别人。这个逻辑似乎无懈可击,因为他以他的自作为参照而算出来的。
所谓谢的意义,就是无偿地得到别人的帮助和好处,所以要谢来对这种得到的好处加以补偿。在此,黄佶是得到了好处的,因为如果他不买而是自作的话,那么他的花费就很大,因此,他要酬谢,这个谁也干涉不了谁也无权说三道四,就象一个人非要找死那别人又有何办法呢一样。
不过,黄佶想单方面通过交换而获得自己的劳动节约,就不想想别人也象他那么想的呀,别人也想通过与与黄佶的交换而节约自己的劳动的呀。因此,事情又怎样呢?事情又是这样:黄佶想在交换中节约自己的劳动以避免自己耗费更大的自作,但他要实现这一点,他自己就必须事先和同时向别人提供使别人节约的货物(尽管是不同的货物),这就要求,黄佶必须通过自己的自作而使别人得到节约。因此就出现矛盾与悖论了:黄佶想通过交换而避免自作所造成的自己的更大耗费,那必须以自己更节约的方式而自作,并且是事先这么作。
以自己更节约的方式自作,是黄佶想通过交换而获得自己的劳动节约的必要条件与前提,对此可能连黄佶自己都想不到。且看他是如何诡辩了。



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