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今天终于进一步明白了马克思歪曲亚当斯密的思想根源。首先马克思是用剩余价值理论本身来考察亚当斯密的理论的,就是说,他是拿着他的自己的论点来理解亚当斯密的话,然后在翻过来说亚当斯密在他之前已经发现了剩余劳动,并试图用他理解的亚当斯密的话来证明它的准确,其实,他已经陷入了循环论证的泥淖。
而只所以马克思会对亚当斯密的话有所歪曲,除了主观上的要证明自己的理论正确而故意为之外,最为根本的原因是:马克思在研究交换行为时固守的等价交换原则。只要他固守等价交换的原则,那么,他就只能认为,商品的价值不该超过原材料的价值和劳动力的价值之和。资本家不可能从买卖商品本身中获利。因此,当他读到亚当斯密的:“:“一旦资本在个别人手中积累起来,其中某些人自然就利用它使勤劳者去劳动,向他们提供原料和生活资料,以便从他们的劳动产品的出售中,或者说,从这些工人的劳动加到那些原料价值上的东西中,取得利润……工人加到原料上的价值,在这里分成两部分,一部分支付工人的工资,另一部分支付企业主的利润,作为他预付在原料和工资上的全部资本的报酬。” 以及 亚当斯密又说: “一旦一个国家的土地全部变成了私有财产,土地所有者也象所有其他人一样,喜欢在他们未曾播种的地方得到收获,甚至对土地的自然成果也索取地租……工人……必须把用自己的劳动收集或生产的东西让给土地所有者一部分,这一部分,或者说,这一部分的价格,就构成地租。”时,会很自然的把资本家获得利润当成是资本家对工人无酬劳动的占有。因为,他看到亚当斯密说了,价值是工人创造的,创造出来的价值,不仅能支付工人的工资,还能支付本金利息,可是,商品的价值不是劳动力价值和生产资料价值之和吗?怎么在支付了工资和生产资料的价值之后怎么还有剩余?固守等价交换的他糊涂了。再加上他本身早就有的有关剩余价值理论的一些想法,于是,他开始有意无意地歪曲亚当斯密。
固守等价交换思维的马克思,始终搞不清楚资本利润的来源是什么!
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