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乌托邦曾经存在,就是这样的社会: [推广有奖]

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673821000 发表于 2015-6-7 19:20:32 |AI写论文

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乌托邦曾经存在,就是这样的社会    乌托邦形态的社会就是财产共有  共同生活的社会,就是一家人的社会。所谓一家人,就是说,这个社会中没有一个个家庭,整个社会就是一个大家庭,就是这样的一家人的社会。
    这样的社会财产共有  共同生活,就是一家人,这种一家人的社会就是共产社会。
    这种形态的社会,是由于共婚而出现的社会。乌托邦  原始氏族部落都是这样的社会。
    今天,之所以存在一个个家庭,之所以是私有社会,就是今天这种婚姻方式的问题。

    因此说,乌托邦形态的社会不是幻想,而是曾经存在过的社会,就是因为共婚而出现的共同生活的社会,事实上就是一家人。
    今天的一个村庄,如果实行共婚,同样是一家人,同样财产共有 共同生活,同样是公有制共产社会。




   乌托邦形态的社会——出现婚姻——就分解成为一个个家庭——就是私有社会。
   私有形态的社会——就是一个个家庭的社会——通过共婚——就会合并成为一家人——就是共有形态的共产主义社会。
   因此说:共有社会与私有社会之间的本质区别就是——社会中是否存在婚姻家庭?


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关键词:乌托邦 共产主义社会 共产主义 婚姻家庭 一家人 乌托邦 大家庭 婚姻

沙发
673821000 发表于 2015-6-8 04:44:32
这样的社会,社会中的财产就是社会人们共同的财产,就是共产;
这样的社会,社会人们在一个大家庭中生活,就是共同生活。

共产社会或共有社会:就是根据这种社会的财产形式而命名的社会。
大同社会:就是根据这种社会的生活方式而命名的社会。
因此说共产社会、共有社会、大同社会事实上是一个社会,就是乌托邦形态的社会,就是这样的社会。


这种形态的社会与今天社会的本质区别不是财产形式,不是生活方式,而是“家”。在这个社会,社会中不存在一个个分开的家庭,这个社会就是一家人;而今天的社会,社会中存在一个个家庭,这就是两个社会的本质区别。即共有社会与私有社会的本质区别。


共有社会中分解为一个个家庭——就是今天的私有社会;
私有社会中的一个个家庭合并为一家人——就是共有社会。
因此说,实现共有社会的方法就是合并家庭,而不是改变财产形式。


人们看到的人间天堂  世外桃源  幸福生活的共产主义——就是这样的社会。

藤椅
673821000 发表于 2015-6-8 04:55:18
今天的每一个人,都是婚姻家庭教唆下的人们,都是婚姻家庭观念支配的人,百倍的信仰婚姻家庭,因此说,改变这种思想观念,才是实现共产主义社会的关键。

板凳
奔跑的天鹅 发表于 2015-6-8 11:11:50
楼主没说到点子上。人的私有问题,关键在于,人的个体是思考、生产、消费的基本单位。由此,在人类没有发展出实用的脑互联或阿米巴式生存技术之前,人类必然是会以私有制为基本的。不要说什么私有制产生私有观念之类空话,原始部落存在公有制,可部落成员照样有私有概念(不然为什么吃肉要均分)。只要资源有限或取得资源要付出代价,消费者就必然要按照私有原则来分配。至少在目前的人类神经结构下,明晰的私有产权划分是社会进步的基础。如果你非要说家庭就能实现内部公有,那为什么一夫多妻制下不同妻子之间甚至她们的孩子之间对于利益的争夺要比路人还要强烈呢(而不是因为一起生活,就培养出大公无私,不分彼此的观念呢)

报纸
673821000 发表于 2015-6-8 11:41:25
奔跑的天鹅 发表于 2015-6-8 11:11
楼主没说到点子上。人的私有问题,关键在于,人的个体是思考、生产、消费的基本单位。由此,在人类没有发展 ...
如果你非要说家庭就能实现内部公有,那为什么一夫多妻制下不同妻子之间甚至她们的孩子之间对于利益的争夺要比路人还要强烈呢(而不是因为一起生活,就培养出大公无私,不分彼此的观念呢)
——————————
如果孩子们将来仍然是一家人,仍然共同生活,那么他们的母亲还会不会利益争夺?

母亲争夺的根本目的是为了各自孩子的未来的家庭。
——————————

你应该知道:一家人的社会就是没有一个个家庭。今天没有,将来仍然没有。

地板
dragon1458 发表于 2015-6-8 11:43:26
龙行天下,保卫《资本论》!

7
673821000 发表于 2015-6-8 21:49:41
乌托邦形态的社会——出现婚姻——就分解成为一个个家庭——就是私有社会。
   私有形态的社会——就是一个个家庭的社会——通过共婚——就会合并成为一家人——就是共有形态的共产主义社会。
   因此说:共有社会与私有社会之间的本质区别就是——社会中是否存在婚姻家庭?

8
奔跑的天鹅 发表于 2015-6-9 14:45:58
673821000 发表于 2015-6-8 11:41
如果你非要说家庭就能实现内部公有,那为什么一夫多妻制下不同妻子之间甚至她们的孩子之间对于利益的争夺 ...
不见得吧。你看看古代小说,没有子女的妻妾甚至要比有子女的妻妾对利益(丈夫的宠爱及随之而来的财物及家庭地位)的渴求更为强烈。原因是她们比有子女的姐妹更为渴求对年老色衰后生存的保障。当然,妻妾关系极其真诚良好,别人的孩子也能保障自己养老的另说。可有这样襟怀的妇女有几个呢

9
673821000 发表于 2015-6-10 11:21:31
奔跑的天鹅 发表于 2015-6-9 14:45
不见得吧。你看看古代小说,没有子女的妻妾甚至要比有子女的妻妾对利益(丈夫的宠爱及随之而来的财物及家 ...
她们争取利益,是为将来打基础。
没有子女的妻妾,更应该为自己的未来着想。当人家的孩子成家后,自己怎么办。

如果她们注定未来仍然是一家人,仍然共同生活,就不会追求利益。

10
烟雨红尘 发表于 2015-6-10 17:40:16
有什么证据能够证明原始社会的社会制度是乌托邦的形式?————马克思讲的故事么?

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