楼主: read2010
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(转载)浅论消灭地主阶级的必要性————再谈“地主是招谁惹谁了” [推广有奖]

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read2010 发表于 2015-8-18 11:56:14
he_zr 发表于 2015-8-18 11:48
人人生而平等如果是“近代才有”的理念,那么中国古代就存在的“路见不平拔刀相助”行为,其中的“不平” ...
人生平等和拔刀相助的逻辑关联在哪里?又无厘头跑出来了!

162
he_zr 发表于 2015-8-18 12:14:30
read2010 发表于 2015-8-18 11:54
你不知道本来你插入的合法性就在偷换概念实质,然后你又在这里延伸出人造法和自然法的区分继续掩饰你自己 ...
既然你只知有人造法,不知有自然法,当然就是“插入”和“空想”了,之外别人还能跟你谈什么?

163
he_zr 发表于 2015-8-18 12:18:35
read2010 发表于 2015-8-18 11:56
人生平等和拔刀相助的逻辑关联在哪里?又无厘头跑出来了!
“不平”就是违反了人人生而平等的自然法,侵害了他人的利益,路人出手相助,维护自然法的正当性,这不是逻辑关联是什么?

164
read2010 发表于 2015-8-18 12:23:47
he_zr 发表于 2015-8-18 12:14
既然你只知有人造法,不知有自然法,当然就是“插入”和“空想”了,之外别人还能跟你谈什么?
制度更迭的所谓合法性全是事后的,或者说是马后炮的。新中国消灭地主阶级根本就不存在什么合法性一说。你为了强化你自己空想的合法性,搞出自然法和人造法的区分,是空想之上的空想。只要是法(再说得严谨一些是社会法律,到时你又要偷换出什么自然法则之法)都是人造的,你搞出什么人造法就能遮掩你自己的无厘头吗?

165
read2010 发表于 2015-8-18 12:26:24
he_zr 发表于 2015-8-18 12:18
“不平”就是违反了人人生而平等的自然法,侵害了他人的利益,路人出手相助,维护自然法的正当性,这不是 ...
路有不平拔刀相助中的不平是指不公平之事,和人的平等是两个概念,你为什么总是在这里玩文字游戏?

166
read2010 发表于 2015-8-18 12:27:23
he_zr 发表于 2015-8-18 12:18
“不平”就是违反了人人生而平等的自然法,侵害了他人的利益,路人出手相助,维护自然法的正当性,这不是 ...
论坛有些不可理喻了,怎么没有任何敏感词的发帖也要审查???

167
read2010 发表于 2015-8-18 12:28:24
不公平的事情,和人的平等是一个概念吗?

168
read2010 发表于 2015-8-18 12:37:08
he_zr 发表于 2015-8-18 11:48
人人生而平等如果是“近代才有”的理念,那么中国古代就存在的“路见不平拔刀相助”行为,其中的“不平” ...
“人人生而平等”的理念是合理性范畴,不是合法性范畴,你一直在偷换概念,由合理性去引致的合法性是另外一回事。你把这中间的转置直接跨越了,从来就没有你界定的什么合法性概念,本来就是合理性概念,你认为TG消灭地主阶级是合理性范畴,不是什么合法性范畴。

希腊罗马时代的奴隶认为自己是奴隶是不合理的,但是在那个时代这是合法的。你自己一直在偷换概念。

然后就我们的实质性焦点,注意不是文字游戏,我的转贴也包括的我的认同我认为是合理的,你认为是不合理的,你认为不合理可以,但是你不要以所谓合法的概念在这里偷换。你整个在玩循环逻辑,本来就没有合法性的事情,你为了自己认同的合理性,硬拉合法性概念强化自己的思想弊端。TG得到中国广大民众的支持,这就是合法性,你心中的小九九什么在这个最大的合法性面前什么都不是。

169
read2010 发表于 2015-8-18 12:37:33


“人人生而平等”的理念是合理性范畴,不是合法性范畴,你一直在偷换概念,由合理性去引致的合法性是另外一回事。你把这中间的转置直接跨越了,从来就没有你界定的什么合法性概念,本来就是合理性概念,你认为TG消灭地主阶级是合理性范畴,不是什么合法性范畴。

希腊罗马时代的奴隶认为自己是奴隶是不合理的,但是在那个时代这是合法的。你自己一直在偷换概念。

170
read2010 发表于 2015-8-18 12:38:04
然后就我们的实质性焦点,注意不是文字游戏,我的转贴也包括的我的认同我认为是合理的,你认为是不合理的,你认为不合理可以,但是你不要以所谓合法的概念在这里偷换。你整个在玩循环逻辑,本来就没有合法性的事情,你为了自己认同的合理性,硬拉合法性概念强化自己的思想弊端。TG得到中国广大民众的支持,这就是合法性,你心中的小九九什么在这个最大的合法性面前什么都不是。

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