批马须知

clm0600 发表于 2015-7-17 17:05
你的确是很认真的回复，你在很认真地发挥你的强项：扯淡。

扯你。不过不是我扯你，是你自己扯你自己的淡。你回复得挺快，被激怒了？

clm0600 发表于 2015-7-17 17:17
阁下果然扯淡功夫一流。

隔上非说我扯淡，那我在跟谁扯淡呀？你是不是有淡被扯呀？你这不是自取其辱吗？

clm0600 发表于 2015-7-17 17:37
你没有？

就算我是扯淡，并且还是一流地扯淡，那我问你你是不是有淡？你的淡是不是属于一流的淡？你还要说我扯淡吗？要不你别回复我了？

由于qi509, xieyongxia迟迟不到场，楼主决定

[学科前沿] 答qi509、xieyongxia：我如何写暨《保卫<资本论>》如何研究价值和剩余价值

更名为

[学科前沿] 如何写《保卫<资本论>》：《资本论》如何研究价值和剩余价值


有意见请及时提出！！

1993108 发表于 2015-7-17 11:46

原文的名称，和现在看到的，差别很大啊！！因为文字压缩的缘故，主题收缩了，集中在

《道德经》——《资本论》一线了，专注于说明思维语言问题

《<政治经济学批判>导言》逻辑解析

——文本问题、“科学抽象法”的反思及其他

里面有电子版下载




《当代经济研究》2015年第7期电子版下载 - 马克思主义经济学上传下载专区 - 人大经济论坛

https://bbs.pinggu.org/forum.php?mod=viewthread&tid=3804922&extra=

xuguw 发表于 2015-7-17 21:00
《导言》逻辑解析

——文本问题、“科学抽象法”的反思及其他

1993108 发表于 2015-7-18 18:56

其实，我一直主张，“批马须知”里面包含了他们的误解。例如，不承认价值这个概念，例如说剩余价值是贬义词等等。

实际上《资本论》首先是史书。概念是其次的。

社会必要劳动时间，是质和量的统一，不单纯是量的概念。所以，它确证了抽象劳动的存在，等等，

这些需要国学语言，辅助理解。

xuguw 发表于 2015-7-18 19:01
其实，我一直主张，“批马须知”里面包含了他们的误解。例如，不承认价值这个概念，例如说剩余价值是贬义 ...

反马的人，他们反马的根源在于社会现实，他们搞得也是大字报大批判。

他们没有学术能力，也没有学术态度。他们对当权派不满，对现实不满，拿马克思来发泄。

1993108 发表于 2015-7-18 19:03
反马的人，他们反马的根源在于社会现实，他们搞得也是大字报大批判。

他们没有学术能力，也没有学术态 ...

所以，我们也要善于用国学来抵挡、融化他们。

不能一味地“逻辑推理”，那样是 似乎

步入死胡同啊