【原创】《导言》的革命：事的科学和研究对象的确立

hhj 发表于 2015-10-19 07:46
网上求证不是更有效率吗？难道你还想钻到纸堆里去求证吗？

这儿的“网上”也有一个的

蜀山道人 发表于 2015-10-17 15:42
《易经》之“史”，有人考证说，卦辞里记载了“商末周初”的历史，采取了隐晦的方式。如果要像考古那样去 ...

《保卫资本论》写在前面，第九页注释


保卫《资本论》序言

第十五楼

这是中国“家本位”的特殊语言外观。以孔子之后理学儒学集大成者朱熹的学说为例，我们引用来说明劳动价值论的“逻辑”和“思维”。即，要在说明“阴”（价值）“阳”（价格），阴者为母，阳者为子，阴者静，阳者动，阴者隐蔽，阳者显露。一阴一阳之谓道。又之，阴阳归为太极，太极为理之本、阴阳之源，此处的“太极”即指化生价值之劳动。太极动而生阳，静而生阴，故此，“太极之有动静，是静先动后。”对劳动，则必须遵循“理一分殊”学说，“理一”（道理同一）指的是抽象，“理一分殊”（事物各有其理）指的是具体。值得注意的是，朱熹本人用“月印万川”证成这种学说，而本书作者则更为支持其“万紫千红总是春”的证成方式。至此，我们向前推进一步，把生产方式、生产关系、交换关系视作商品生产大家族的统一语言——对象的如何来、为什么、是什么，而把与之直接对应的劳动、价值、价格视为家族内的一整全的概念体系。之后，才有之于商品对象的“道生一”（商品生产交换规律生出统一的“商品范畴”）、“一生二”（商品二因素：使用价值对象和价值对象）、“二生三”（研究商品的基本范畴体系：使用价值、价值、价值形式）；以及之于资本对象的“道生一”（资本主义生产规律生出统一的“资本范畴”）、“一生二”（资本二构成：不变资本和可变资本）、“二生三”（研究资本主义商品W的基本范畴体系：c、v、m）。这二者的生成运动系列和生产方式、生产关系、交换关系的生成机理在顺序上是严格对应的：商品（使用价值）——生产方式、价值——生产关系、价值形式——交换关系；资本（不变资本）——生产方式、可变资本——生产关系、剩余价值——交换关系。在这个基础上，“三生万物”，即是说使用价值、价值、价值形式这些基本规定支持了整个商品生产体系的发展，而W = c + v + m则支撑了资本主义生产体系。规律成长和发现的过程是反过来的，即三生于“万物”、二生于三、一生于二的过程，道（或曰发展规律）最终是从“一”（这个“一”当然指生产方式的贯穿历史的发展，内蕴“矛盾规定”，是生产力和生产关系的矛盾统一体）当中产生出来的，即道生于一。这样，我们就理解了马克思为什么集中研究“商品”和“资本”，并予以系统地解剖：对象是从“一”的层级上说的，研究对象则必须推进在“二”和“三”的层级上；将之分别在生产方式、生产关系、交换关系及其有机系统的发展层面上予以历史地对照、比较和联系，则是为了使从中发现的价值规律和剩余价值规律逻辑一致起来，形成对“规律”的一系列的、连贯的从母子发展关系上的总体把握。已经发育的身体比身体的细胞更容易研究，不是说仅仅解剖身体，而在于像自然科学家把对象和研究对象区划开来一样，以其纯粹形态进行的条件研究身体发育的过程（从“细胞”到“身体”，价值形式的发展是联系的桥梁）和身体构造的系统（劳动产品的商品形式是经济的细胞形式，整个系统由这些结构关系组装而成）。英国的发展——从岛国的形成到日不落帝国的形成和发展——凸显了价值规律和剩余价值规律的逻辑联系，集结了西欧的资本主义发展史，后者进一步集结了整个欧洲的从古希腊地中海文明以来一直到16-19世纪的商业文明史、资本主义史，划开了一般意义的资本主义对象和资本主义研究对象规定。本书作者认为，这些解说对于中国人来说，可能会更加地容易懂。实际上，它将我国农垦文明时代的思想经典《道德经》同《资本论》的方法论彼此联系起来。从对经济形态社会的揭露上看，《道德经》是粗糙的、质朴的；而马克思视资产阶级社会为“已经发育的身体”（有机体），视商品为“细胞”（有机体的构成要素），则显得更为胸有成竹，最终发现了社会存在的秘密。

xuguw 发表于 2015-10-19 07:50
我对母子关系的认识，第一来自对中国家本位的体察，是生活实践，第二，来自工作经验，第三来自对北大传统 ...

这些方面与网络并无矛盾吧。

xuguw 发表于 2015-10-19 07:47
从特别的角度看，劳动力成为商品，是货币转化为资本的现实基础和条件，好似是买卖决定了生产关系。

实 ...

如果你非要从生产关系上来看待一切，那也是你的一个权利。但是，我们如果换个角度，从另外的角度来看，就会得出新的更符合现实的看法。从现在看，没有市场，没有以消费者为根本所构成的市场，你的生产根本就是多余的毫无必要。如果在没有市场的情况下你硬是要生产，那么，你将面临严重过剩的状况，正象现在的中国那样。
至于是先有劳动力的买卖才有资本主义呢？还是先有资本主义才有劳动力的买卖，这个你们这些资本论的保卫者去解决吧。如果你说“劳动力的买卖...其实就是资本主义生产关系的本体”这个也没错，也符合我的买卖关系决定生产关系的观点。

hhj 发表于 2015-10-19 16:28
这些方面与网络并无矛盾吧。

网络技术，有助于传播知识和思想……您对待这种技术的看法？？！！

hhj 发表于 2015-10-19 16:35
如果你非要从生产关系上来看待一切，那也是你的一个权利。但是，我们如果换个角度，从另外的角度来看，就 ...

母生子。子反超出母，这就是资本主义的扭曲……

您反面认识，也许更加深刻，赞一个！！

hhj 发表于 2015-10-19 07:40
我不管你是指马克思还是指着月亮太阳，既然你讲了白纸黑字，那我们就自然要问你了：白纸黑字在哪里？

在这里：

生产力、生产关系、生产方式三个概念的搅合：

https://bbs.pinggu.org/thread-3936413-1-1.html  

曹国奇 发表于 2015-10-20 01:43
在这里：

生产力、生产关系、生产方式三个概念的搅合：

你是讲这个吗？你是不懂得区分生产关系与生产方式吗？那你就慢慢弄，不要自己不懂就把别人的讲成妖。

人们以一定的方式发生关系。人们总是以某种方式发生关系的，知道了吧。比如，你与某女人是以家庭的方式发生关系，而你与某情人则是以野外的方式发生关系。

xuguw 发表于 2015-10-19 16:37
母生子。子反超出母，这就是资本主义的扭曲……

您反面认识，也许更加深刻，赞一个！！

这个资本主义的扭曲也不错的嘛。谁不想让自己的子女超过自己呢？

xuguw 发表于 2015-10-19 16:35
网络技术，有助于传播知识和思想……您对待这种技术的看法？？！！

无论你对网络有何看法，网络对人类一体化的生活都具有无比巨大的意义与作用。尤其对于思想与知识的传播。