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雷达卡
“平行宇宙”的观念——我之所以称之为观念而不是理论，是因为这一名词所代表的研究对象甚至连假说都还谈不上——恐怕是和量子纠缠的发现分不开的。但这里有个问题，就是如何能从人类观察的微观层面推导出人类视角上的宏观宇宙具有和量子纠缠同样的运动性质？
我们早就在其它领域感受到世界的普遍联系性，但这种联系到目前为止仅仅可感受、可观察，而不能总结出背后的规律，换句话说，还只能是描述其现象，更不用说令其可控。
量子纠缠的现象一经发现，主观唯心主义哲学理论必然复活，因为既然对象的存在及其存在方式决定于观察者自身的属性并随着观察者的状态变化而不同，那么实际上就推翻了规律的纯粹客观性。
辩证唯物主义当然认为世界的客观性不排斥主体对客观世界的影响，但，与主观唯心主义的根本分歧恐怕将在宇宙的本源统一于什么——物质还是精神上展开论战。这个问题归结到量子力学上只能是，量子运动的实质究竟是电子作为本体还是电子跃变为量子态后量子的关系才是本体。因为辩证唯物主义认为物质的运动和主观认识尽管有联系，但依然不受主观认识的影响。
如果主观认识和量子态的对象是相互联系的，并且实际上是一回事，那么灵魂说就是合理的，因为灵魂的存在实际上不过是说在宏观的肉身消灭后，灵魂这一主观认识的状态不会灭亡。主观认识的对象在主体中的存在形式——信息——将伴随肉体化为量子态后依然保留下去。
现在的问题是，信息也不过是一种关系形式而已，即在量子态下，量子之间的互动形态被宏观的主体表示为信息这一名词术语。
于是，我们又回到了问题，宇宙中的一切存在也许除了信息或者关系之外，再无其它，而信息这一概念把主体的认识和客体的实在运动都涵盖了进去。
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