马克思主义经济学的的一个重大缺陷

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马克思主义经济学的的一个重大缺陷：

    论坛上讨论了半天什么是按劳分配之类的，前提都是有东西可分配，然后才有是否剩余价值之类的划分，问题在于：如果没有东西可分的时候怎么办？如何按劳分配？

    在金融危机之下，有很多的企业倒闭，一群劳动者劳动了半天，实现了企业的重大亏损，资不抵债，不要说剩余价值，连生产资料都亏没了，但是我们要注意，此时劳动者仍然可以领到工资。那么，这种工资是按什么分配？

    按照马克思主义经济学的观点，有劳动就要有回报，根本就不管企业是否盈利，基本上都是在企业盈利的基础上讨论劳动者如何被剥削，资本家如何实现剩余价值，仿佛企业从不会亏损似的。

    实际上，在企业亏损的状态下，是资本家的资本用作了发劳动者的工资，劳动者的工资来自于资本家的资本补贴，而不是来自于劳动，因为此时劳动起的是负作用，这一年不劳动，直接停产还亏得少呢，就如同2008年不炒股，在一旁观望就是一种胜利一样，有很多时候不是劳动越多就收获越多的，吃力不讨好的事情也是经常发生的。

    在马克思主义的世界里，是不存在资本的，因为资本都是公有的，所以应该按劳分配，即使有亏损，也是通过计划经济由全社会来承担，通过国家划拨资源来弥补。不过经过多年实践，这种不考虑企业盈亏的企业，并不是严格意义上的企业，因此效率是不高的。

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关键词：马克思主义经济学 马克思主义 重大缺陷 经济学 马克思 经济学 马克思主义 缺陷

因为之前已经“干”了，之后再补都是假的！——马克思政经的最初级教材都会说道这个问题，不是没说！

昨晚看《现代启示录》，越战片————里面的美国佬所谓的“搜查”就是用重机枪————注意，是重机枪一通扫射，人被打倒完了，也搜查完了，然后发现还有一个女的半死不活，之后一群人惊呼赶快呼叫救护人员，中尉看了一下直接开了一枪，全场惊愕，中尉说道：“都叫你们别停船（搜查）了！”

        楼上觉得很惊讶吗？你还是要多了解些现实世界，理论与实际是有很大差距的。越战的时候，中国军队同样差不多的，在越南，随便一个小孩、一个妇女，冷不防就会对中国军人开一枪、捅一刀，结果军队死伤惨重，你当他们是人民，他当你是仇人，结果中国军队也是大开杀戒，跟日军的“三光”没大区别。你想想现在伊拉克、巴勒斯坦的人肉炸弹就可以体会一下了，入侵了别人你以为用了“八大注意”之类的就和你做朋友了，那只会出现在官方的宣传言论之中。

      看了一下网上，有几种说法：

     1、 之所以出现这种亏损，不是因为劳动力没有提供剩余价值，毕竟工人提供了剩余劳动，而是因为这种剩余劳动的果实，通过竞争，在资本家之间重新进行了分配。

      2、亏损时剩余价值还是存在的 因为劳动力的价值 和物品的价值在一定时间内是稳定的 亏损只是受价值规律的作用 价格上下波动 暂时的亏损是价格的范畴，而不属于价值的范畴。 价格由价值决定，受供求关系影响。

      不过，网上的争议还是很激烈的，这不是什么“初级教材”就能下定论的问题，除非脑袋已经被“初级教材”洗过了。

以下是引用明日2006在2009-2-8 20:54:00的发言：

      看了一下网上，有几种说法：

     1、 之所以出现这种亏损，不是因为劳动力没有提供剩余价值，毕竟工人提供了剩余劳动，而是因为这种剩余劳动的果实，通过竞争，在资本家之间重新进行了分配。

      2、亏损时剩余价值还是存在的 因为劳动力的价值 和物品的价值在一定时间内是稳定的 亏损只是受价值规律的作用 价格上下波动 暂时的亏损是价格的范畴，而不属于价值的范畴。 价格由价值决定，受供求关系影响。

      不过，网上的争议还是很激烈的，这不是什么“初级教材”就能下定论的问题，除非脑袋已经被“初级教材”洗过了。

请问朋友，你持哪套理论？？

概念混淆了。

在金融危机之下，有很多的企业倒闭，一群劳动者劳动了半天，实现了企业的重大亏损，资不抵债，不要说剩余价值，连生产资料都亏没了，但是我们要注意，此时劳动者仍然可以领到工资。那么，这种工资是按什么分配？

按老分配是原则。跟企业亏损是两回事儿。没得分和该不该分是两回事。不是一个概念。有机会儿，看看徐之明的讲座吧。

马政经描述的是一个大趋势，以任意个例都无法反驳

它可以说成是亏损的企业利用剥削盈利企业的工人劳动来贴补工资，即资本家趋向获得平均利润

所以想战胜马政经的人要用的办法是不讨论它，因为其几乎无实际运用价值

顶楼上。

以下是引用hotice_wait在2009-2-9 17:52:00的发言：

马政经描述的是一个大趋势，以任意个例都无法反驳

它可以说成是亏损的企业利用剥削盈利企业的工人劳动来贴补工资，即资本家趋向获得平均利润

所以想战胜马政经的人要用的办法是不讨论它，因为其几乎无实际运用价值

再一次感谢你讨论了马克思主义，支持了马克思主义。