道，可道，非恒道：答《大道重出》

xuguw 发表于 2016-4-7 11:01
道者乃事，非物。

就事而论，行动是必要的成分。

道者乃体，修者乃事。全性起修，全修在性。

圆觉99 发表于 2016-4-7 11:16
道者乃体，修者乃事。全性起修，全修在性。

基本同意。不过，我对“道体”的看法，是从行动来把握的。即行动作为道体，这个体就是有机体，就是活体，就是生生易变的历史过程。

xuguw 发表于 2016-4-7 11:24
基本同意。不过，我对“道体”的看法，是从行动来把握的。即行动作为道体，这个体就是有机体，就是活体， ...

行动是不能作为道体的。行动是从道体而起，属于事、修。道体乃寂然不动，感而遂通。全理成事，全事在理。理事不是判若两物，如水成冰，离冰哪来水？

圆觉99 发表于 2016-4-7 11:41
行动是不能作为道体的。行动是从道体而起，属于事、修。道体乃寂然不动，感而遂通。全理成事，全事在理。 ...

您的观点，心法好似“理学”，愿闻其祥！！

理学之“理”和“道”的关系！！

xuguw 发表于 2016-4-7 11:43
您的观点，心法好似“理学”，愿闻其祥！！

理学之“理”和“道”的关系！！

宋儒理学，亦是从佛教而学来。但程、朱心量狭小、门庭知见太重。阴奉阳违。

圆觉99 发表于 2016-4-7 11:47
宋儒理学，亦是从佛教而学来。但程、朱心量狭小、门庭知见太重。阴奉阳违。

您的意思是，程、朱不识“道体”！

xuguw 发表于 2016-4-7 12:16
您的意思是，程、朱不识“道体”！

依稀仿佛。

学习了。

多谢楼主，好帖子。

binchengren 发表于 2016-4-8 11:36
多谢楼主，好帖子。

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