利己或利他，均不能作为“假设”！！

whitepony 发表于 2016-4-4 22:30
哪件事容易，阁下想说共产主义容易？

实践的不容易，是常有的事情，再难，也得实践。

理论的事体，容易犯错误的地方就是，挥舞“假设”逻辑大棒，以所谓的“容易”把真相遮掩。

jackloo 发表于 2016-4-4 21:05
赞同许老师的说法，我也认为经济人假设中引入了私有的概念，使得这个基本假设半真半假。

我觉得经济学的 ...

马克思经济学说中的假定与西方经济学的假设之比较_百度文库
http://wenku.baidu.com/link?url= ... SW0IyYe3KN2a8O9E_x7

xuguw 发表于 2016-4-4 21:46
关于资本的社会再生产过程的，一个是边际产量递减规律，一个是剩余价值率最大化且相等趋势规律。

这是 ...

我觉得应该把资本和资本主义区分开。资本，本意是物化的劳动，在私有制下异化成剥削的工具。公有制生产关系下，尽管劳动者就是劳动的主人、劳动直接表现为社会劳动，但抽象劳动依然存在，价值规律依然存在，物化劳动也依然存在，公有制资本依然独占剩余价值，劳动者依然只获得劳动力价值等量的生活资料而不私有剩余价值。

所以说生产过程是关于资本的社会再生产过程，学生觉得是对的，但说这2个规律只是“过程变量”，学生不能认同。

关于生产要素配置的边际产量递减规律，在我看来，任何生产过程，都至少需要劳动者和一种原材料这2种生产要素，那么关于生产要素配置导致产量的变化规律就和任何生产过程的特性无关，和生产方式生产关系都无关。关于这一规律我找不到理论去论证它，但所有生产过程都遵从，所以以此为经济学研究的基础。

关于生产过程迁移的剩余价值率最大化且相等趋势规律，在我看来无论是计划调度还是市场交换，都会依据价值规律进行，劳动者在生产过程中创造出剩余价值，各生产过程都追求剩余价值率的最大化，对剩余价值率的追求，提高剩余价值率，从剩余价值率低的生产过程中转移出来投入到剩余价值率高的生产过程中去，是生产过程迁移的动力，也是生产力发展和社会进步的内因，这和分工劳动后的生产方式及生产关系都无关。这种追逐剩余价值率最大化的生产过程迁移，我也无法用理论去论证，但发现一直在社会再生产过程中发生，所以也选为经济学的基本假设。

另外关于经济人假设，我觉得就是剩余价值率最大化的主观反映。

fujo11 发表于 2016-4-4 22:54
经济学是研究客观存在的学问，和利己、利他假设何干？或者更清晰地说，经济学不需要这些假设。

我觉得经济学理论，作为揭示社会再生产过程规律的理论，是对局部真理的认识，是在一定参照系下对绝对真理的局部认识。在我看来假设就是对参照系的定义。从另一个角度看，归纳推理的前提需要确实的客观现象，假设就是认可现象的客观。

所以我认为，除了哲学外，其他理论都需要基本假设。哲学是世界观认识论，本身不提供对世界的具体认识，而只提供认识的方法。

继续学习

jackloo 发表于 2016-4-4 23:11
我觉得应该把资本和资本主义区分开。资本，本意是物化的劳动，在私有制下异化成剥削的工具。公有制生产 ...

关于这一规律我找不到理论去论证它，但所有生产过程都遵从，所以以此为经济学研究的基础。

___其实，只要用历史学家的眼光去考察，就会知道历史中的诸多生产形态的再生产类型是迥然不同，相互竞争互补的。如果交换不作为媒介，生产方式的边际规律是难以存在的。所谓的最大化也是不实际的想法。

jackloo 发表于 2016-4-4 23:48
我觉得经济学理论，作为揭示社会再生产过程规律的理论，是对局部真理的认识，是在一定参照系下对绝对真理 ...

凡是能够称为“科学”的，都不需要所谓的“基本假设”，除非它还出于形成科学知识的早期，即处于猜想阶段。
当然，人类需要的不仅仅是科学，他们也不是只靠科学活着。

不管利已和利他。都是被研究对象做出选择时选了他最希望选择的，就是自己觉得效用最高的

人利己或利他这个假设，实际上是一个将人“1或0”的简化与量化的过程，这是为经济学进行量化分析的前提，是将经济学科学化的步骤。但其实将视野放回现实世界就能发现，有很多事情是难以量化的。其中就包括了人心。

fanyu223311 发表于 2016-4-5 09:46
人利己或利他这个假设，实际上是一个将人“1或0”的简化与量化的过程，这是为经济学进行量化分析的前提，是 ...

所谓简化认识，即形成范畴。但分析，从来是从整体和过程出发。