楼主: xuguw
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利己或利他,均不能作为“假设”!!     [推广有奖]

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wawiii 发表于 2016-4-6 15:21:27
原本无利己与利他之争,只不过,人类的发展过程,需要各种解释现象的所谓理论,问题便产生了,非要在利己与利他之间争个好坏。感谢分享。
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xuguw 发表于 2016-4-6 15:22:34
wawiii 发表于 2016-4-6 15:21
原本无利己与利他之争,只不过,人类的发展过程,需要各种解释现象的所谓理论,问题便产生了,非要在利己与 ...
谁帮我写一篇《政治经济学》读书报告3000
建议阅读如下文献:
《资本论》
《21 世纪资本论》《保卫资本论——经济形态社会理论大纲》《鲜活的资本论》
以中国人的思维方法写就的经济学方法论:回家回历史回中国,心在何处?
答:道,可道,非恒道;名,可名,非恒名!!!

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zhengyr 发表于 2016-4-6 16:32:03
人类的一切行为都是在特定的(主、客观)条件下进行比较、选择的结果——可以表现为利己、利他或共利以及上述各种组合甚至做无用功!

194
xieyongxia 发表于 2016-4-6 18:12:10
xuguw 发表于 2016-4-5 22:29
读读导言

【经典】《政治经济学批判》导言
不要转移话题,你是说我没有读过该导言吗?其实,已经读过N遍了。

我的问题你还没有回答呢?是不是在理论研究中,就不存在着人的本质作为前提呢?如果必须,那么,他是什么样的?

195
xieyongxia 发表于 2016-4-6 18:15:08
圆觉99 发表于 2016-4-6 10:19
假设,本身就是个伪命题。
假设是伪命题,但理论起点还是必须有的。由于相当部分起点存在争议,所以,理论界不得不把他们作为假设。

比如,西方经济学(马克思主义者的用语)的起点是经济人,其是自利,而马克思主义的起点不是人,而是物,是商品,人不存在一般本质,而只存在阶级本质,有产者恶,无产者高尚。

196
圆觉99 发表于 2016-4-6 18:20:03
xieyongxia 发表于 2016-4-6 18:15
假设是伪命题,但理论起点还是必须有的。由于相当部分起点存在争议,所以,理论界不得不把他们作为假设。 ...
所以假设就没有太大的实际意义,假设什么什么样。假设历史可以重来。。。。。。。。。

197
xieyongxia 发表于 2016-4-6 18:29:01
圆觉99 发表于 2016-4-6 18:20
所以假设就没有太大的实际意义,假设什么什么样。假设历史可以重来。。。。。。。。。
但任何理论不得不有前提。前提是什么呢?这是最关键的。

198
龚民 发表于 2016-4-6 18:30:46
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199
圆觉99 发表于 2016-4-6 18:31:29
xieyongxia 发表于 2016-4-6 18:29
但任何理论不得不有前提。前提是什么呢?这是最关键的。
假设前提都是不完善、正确的,那么得出的结论会是完善、确切的么。

200
圆觉99 发表于 2016-4-6 18:37:14
龚民 发表于 2016-4-6 18:30
假设有太大的实际意义在于警醒、提醒的教育意义,没有人会反对教育吧!
一个假设如果能具有这么大的意义,世界、中国就不会是现在这样的。

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