保卫资本论讲经堂之八：关于资本的异常之论

戴小年 发表于 2016-5-6 13:45
一、我要解决的是：产品为什么要釆用商品或价值的形式？或劳动为什么会异化？具体过程如何？
二、满清立 ...

企业核算有两种计量：
会计和统计。
会计以一切化为货币标准进行核算，
统计，以各自的产出单位分别进行核算。
产品之所以采用价值形式，是经济学的规定性。
产品之所以采用商品作为其理论探讨范畴，是政治经济学作为市场经济高度发达下的特别历史属性所决定的。

在问劳动为什么会异化的的时候，先能够透彻了解什么叫劳动异化。

马克思的政治经济学从来没有把生产财富绝对地评论为所谓的正确，这种把一个层面说成是绝对正确或者错误的思维恰如我们在《政治经济学的基础概念——商品定义》中所揭露的，是那种缺乏辩证逻辑能力的思维方式。

Rousseau 发表于 2016-5-6 14:55
诸如121楼之类的，就无需再发短消息邀请我了，如果我还在回应这种
“劳动（包括认识、占有、生产、移动、交 ...

好想法！如果时间允许，我有足够的好奇心……较为乐意观看各种“观点”和讨论方法，目的是探寻其路径……这样各种“存在”皆有道，皆值得学习。

黄佶的贡献蛮大的。最近，主要是他在人－大－经－济－论坛－那边，设帖表示“求工作楔子”不懂，经过我反复说明，未能奏效，其愈加猖狂……我被诱惑了。

我比较信奉“自然而然”，就遂着性情走了……无他，求澄清。也不是封杀……只是还原一个

真实的黄佶和虚假的黄佶，这样的双面认识，对当下的论坛的文风很重要……多谢襄助！！

clm0600 发表于 2016-5-6 14:44
你这不是解放思想，是搞乱一切，混淆一切。
连战俘都成了产品，你是来逗逼的。照你的谬论，杀人放火都 ...

一、奴隶是不是商品？奴隶是不是战俘来的？
二、战争中，为什么会杀人放火？
三、战争当然是经济行为，满淸、蒙古会告诉你，战争是一本万利的劳动。
四、就事论是，不要用现代的观点、情感谈古代的事。

Rousseau 发表于 2016-5-6 14:45
《资本论》需要的不是保卫，而是发展和实践。这一点，我和许教授恐怕意见相左。
劳动价值论是一个发展的 ...

从威廉配第的劳动价值论到卡尔马克思的劳动价值论，本身劳动价值论作为政治经济学的理论基础不是宗教上的某种神授，也不是庸俗化的自然发展，而是经历激烈的经济对抗和历史矛盾的最终决定。

按你的意思。劳动价值论是斗争的结果，谁厉害，谁的理论就是科学的？说得好！

Rousseau 发表于 2016-5-6 14:45
《资本论》需要的不是保卫，而是发展和实践。这一点，我和许教授恐怕意见相左。
劳动价值论是一个发展的 ...

应当这样解析：保卫（就是学术上常用的捍卫，不能理解成“守卫城防之类的意思”）资本论的基本原理，在实践中不断发展和完善。理论基础丢掉了也就无从谈实践和发展。

ldjdkj 发表于 2016-5-6 16:36
应当这样解析：保卫资本论的基本原理，在实践中不断发展和完善。理论基础丢掉了也就无从谈实践和发展。

“保卫”是学术保卫，即“述而不作”和“继承发展”。

当然，这个术语容易引起误解的。

孟子的学生 发表于 2016-5-6 15:46
从威廉配第的劳动价值论到卡尔马克思的劳动价值论，本身劳动价值论作为政治经济学的理论基础不是宗教上的 ...

按你的意思。劳动价值论是斗争的结果，谁厉害，谁的理论就是科学的？说得好！

任何一种理论登上历史舞台，并被客观实践证明为客观真理，都是对抗和否定的结果。从牛顿对亚里士多德，到爱因斯坦对牛顿，再到玻尔对爱因斯坦。其中的驳斥和否定丝毫不比社会学科领域弱。

你的意图和理解丝毫达不到这个高度，最好继续教你的小学语文，并且努力提升自己相关理论素养和拓展学科涉猎范围。

xuguw 发表于 2016-5-6 16:44
“保卫”是学术保卫，即“述而不作”和“继承发展”。

当然，这个术语容易引起误解的。

学术上的名词大多不是单一的内涵，国内就喜欢抠字眼。就像《国富论》不翻译成《国民财富论》也没有那个经济学家认为仅仅是“国家财富论”。只是从翻译的精要角度上讲，翻译成《国民财富论》更贴切而已。现在是打棍子时代——没办法，愤青时代随它去。