《保卫资本论》提出“国学版《资本论》”“中国版《资本论》”的意义

2行者8805 发表于 2016-8-4 21:20
谢谢许老师，学习了

我们要找寻自己的理论道路。
就这一点，大国须有理论，很经典。

xuguw 发表于 2016-8-4 21:54
我们要找寻自己的理论道路。
就这一点，大国须有理论，很经典。

赞同，有自己的理论才能立足于世界学术之林，总是跟着西方走，很难开创出新的流派。希望我们的《资本论》研究能开创出一个属于自己的流派

资本论是真正的科学，逻辑性无懈可击

oy635 发表于 2016-8-4 22:54
资本论是真正的科学，逻辑性无懈可击

资本论 发生学_百度搜索  https://www.baidu.com/s?wd=%E8%B ... rs=xe1&rs_src=0

2行者8805 发表于 2016-8-4 22:53
赞同，有自己的理论才能立足于世界学术之林，总是跟着西方走，很难开创出新的流派。希望我们的《资本论》 ...

许光伟 资本论_百度搜索  https://www.baidu.com/s?wd=%E8%A ... rs=xe1&rs_src=0

所谓劳工自主，于中国思想文化传统原是有充足根据的，且不论孙中山《三民主义》称“民生主义”就是中国之社会主义，又名共产主义，即是大同主义。今人复鼓吹劳动主义，或者就是劳动社会主义。 从历史发展的实际看，劳工关系涵养于族民关系。中国的漫长古代社会恰是利用的这种关系体式，安排广泛性的社会生产和进行劳动剥削。此处的“族民”，究其实质，乃是对马克思所说依赖关系的人格范畴锁定。中国的族民关系不仅限制了现代意涵劳工概念的成长，更为主要的是限制市民关系作为社会经济主体之成长和规定的独立化。中国社会劳工成长路径是族民→市民·资本→劳工。内蕴的“市民·资本”是工作复合体，指认出中华商品生产体系以及以之为基础的有限资本主义的发展规定。如族民→市民·资本的线索，即是对中国古代“士农工商”特殊主体发展关系的工作刻画。

醉沫离殇 发表于 2016-8-5 08:55
所谓劳工自主，于中国思想文化传统原是有充足根据的，且不论孙中山《三民主义》称“民生主义”就是中国之社 ...

好哇，这是《保卫资本论序言》中的好句。。。。。

马克思劳动价值论的由来及其假说体系暨劳动价值论研究四篇

Ligzdnzhu 发表于 2016-8-5 11:35
好哇，这是《保卫资本论序言》中的好句。。。。。

马克思劳动价值论的由来及其假说体系暨劳动 ...

嗯呢嗯呢

醉沫离殇 发表于 2016-8-5 12:15
嗯呢嗯呢

《保卫资本论》阐述了哪些民族工作内容和形式_百度知道  http://zhidao.baidu.com/question/1113848843863848619.html

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