《保卫资本论》为什么是一本好书

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雷建炎先生有一种疑惑：

为什么不建议人家老老实实读《国富论》、《资本论》等经济学经典，
却老是自吹自擂你的教科书呢？




这里，我们旧事重提，说说
为什么说《保卫资本论》是一本好书！！这个事

《保卫资本论》为什么是一本好书


这是国学版本和中国化版本的《资本论》。


和“计量版《资本论》”“国际版《资本论》”恰成对照吧


《资本论》为什么遭那么多人反感？
对《资本论》冷淡或者反感的不同种类：
第一种，从理论上根本不认为《资本论》的理论是科学的理论。
第二种，普通的学生或大众。这些人们，多半只学习了一些政治经济学的基本知识，知道马克思主义经济学的基本结论，那就是资本主义必然灭亡和社会主义必然胜利。对于这些人们来说，苏联的解体和中国现在搞市场经济，虽然号称中国特色的社会主义，实质上都表明了社会主义的失败和资本主义的胜利。而马克思主义与这一基本事实相矛盾，那当然是要去怀疑和否定马克思主义理论了。
除了上述两种之外，当然还有一些人，对于这些人来说，什么马克思主义不马克思主义，压根就不是他们所关心的问题，他们关心的，除了自己的衣食住行，也许再无其它。

理论形式上的原因。西方主流经济学之所以在大学如此流行，还有一个重要原因，那就是西方主流经济学的数学化。相反，马克思的《资本论》则没有数学化，并且具有浓厚的哲学色彩。这种理论形式上的差别是导致许多青年学生在开始的时候更愿意学习西方经济学而不愿意学习《资本论》的重要原因。我们都知道，数学是形式化的科学，具有自己严密的逻辑和推理程式。马克思也说过，任何一门科学，只有用数学表达的时候才是最完美的。在我国，多多少少还存在一种科学崇拜的现象。任何东西，只要贴上了科学的标签，就很容易引起人们的尊敬甚至崇拜。甚至在一些人看来，凡是不能数学化的东西，根本就不配叫做科学，“社会科学”、“人文科学”这样的概念本来就是不成立的。虽然持这样极端的观点的人只是少数，但是，崇拜科学形式的心理却是普遍的。另一方面，从学生学习和考试的角度来说，只有数学化了的东西才有“标准答案”，才好背，才好应对考试。当然，理论形式只是一个次要的原因。我想，即使把《资本论》数学化，也未见得能够从根本上改变一些人对《资本论》的态度。把数学引入《资本论》的理论阐释是必要的，但不能以追求数学化本身为目标，弄不好，反而把《资本论》本身所具有的深刻性和辩证性给歪曲了。现在国内有些人正在做这个事儿，虽然我不反这样做，但我不认为这是中国《资本论》研究发展的根本方向。

有人挖空心思地想要解构《资本论》，但是，
《资本论》为什么不会被解构？盖因
学术专著支持：《保卫资本论——经济形态社会理论大纲》


您认为《保卫资本论》特色在哪呢
它区分主观批判和客观批判，物的科学和事的科学，对象的规定和研究对象的规定。。。
它指出《资本论》可深奥，可简约！
《资本论》就本质来说，是史书。是深奥的。采用历史和数理结合的方式，确实可以使之在理解上更简单。
我们的任务——《保卫资本论》的任务，就是建立“整全的经济学研究”，从深奥到简约！

同时，《保卫资本论》不排斥通俗作品


其说明了什么呢！！
必须寻求《资本论》的民族内容和民族形式。《21世纪资本论》仍然难以符合中国道路的理论要求，我们需要中国当代的《资本论》，即中国化的《资本论》，这就是《保卫资本论——经济形态社会理论大纲》的横空出世！！
本书可作为《资本论》之提高读本。本书是以中国人的思维方法写就的经济学方法论的专业书，对中国经济学的工作要旨进行阐明，围绕马克思以后的时代发展逻辑，并全面梳理人类史前时期的发展逻辑，实质内容在于总结与探索社会主义市场经济历史成就，阐明中国历史语境中的商品批判逻辑和资本批判逻辑。本书适用于各类经济理论专业研究人员、马克思主义经济学爱好者、致力于中国经济学的研究者和学习者，以及各经济专业、历史专业的大学生、《资本论》阅读者和爱好者。


一言以蔽之，《保卫资本论》提出“国学版《资本论》”“中国版《资本论》”的意义在于，《保卫资本论》是《资本论》的中国本土化改造。


雷说：
也请看看老雷是如何学习、运用中国文化经典的耶！

社会主义革命胜利后知识分子将在国民经济和国家管理的各部门起重要作用。
老子《道德经》曰：“道生一，一生二，二生三，三生万物。”
《管子•禁藏》云：“法者，天下之仪也，所以决疑而明是非也。”
“文章西汉双司马，经济南阳一卧龙。”《共产党宣言》的“只有用暴力推翻全部现存的社会制度”不是伏尸百万流血千里的你死我活，也不是你方唱罢我登场的改朝换代。“无产阶级只有解放全人类，才能最后解放无产阶级自己。” 这是天地之间，人人皆无所畏惧的各抒己见；是集思广益后，国民代表大会的修改法律或颁布法令法规；是适应和推动社会化大生产的移风易俗。最终所有国家、所有民族同“各人自扫门前雪，莫管他家瓦上霜”的传统小生产方式及传统观念彻底决裂，完全消灭工农差别、城乡差别、体力劳动与脑力劳动差别，进入“天下兴亡，匹夫有责”、“我为人人，人人为我”的共产主义大同世界。
但是，老雷对中国化路径的资本论研究，并没有深刻理解。还需要锤炼


我们的看法始终是：多路进，狭路退。我们所主张的
最重要的“两个前沿”说——回和去的结合！！回到中国学术传统，建立中国历史文化研究本位性，同时兼容国际学术规范，引领世界学术潮流！！

这意味着我们的研究不是一味的跟进西方，不是一味地求“新”。创新的本质涵义是“原创”。核心内容在于求民族思维和语言。
一言以蔽之，中国化路径的保卫资本论！！[em01][em01][em01][em01][em01]
我们特别期待实名制批评，像黄佶先生的就很好！！


也有众多网友对《保卫资本论》事业是大力支持的，谢谢！大家是众人拾柴。古今中外是必须贯通的，否则中国经济学难以横空出世。


最后说一点，
文化本位，说到底是民族工作本位。资本论研究路径，说到底是弘扬历史本位，我们的任务是进一步统一文化本位和历史本位，这就是中国经济学。

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关键词：一本好书 资本论 马克思主义经济学 社会主义市场经济 21世纪资本论 资本论

《保卫资本论》的主旨是什么_百度知道  http://zhidao.baidu.com/question/1800013689324658707.html

《保卫资本论》阐述了哪些民族工作内容和形式_百度知道  http://zhidao.baidu.com/question/1113848843863848619.html

破除逻辑本位主义！《保卫资本论》认为，破除逻辑工作主义，确实是当下的要务。

本书认为，经济学是历史理论的分支，是开放的研究结构，包括的内容应是多方面的；对待经济问题既要追溯，究其来龙去脉，也要有发展的眼光。本书认为，理论经济学对中国历史要有考察，对中国思维要有总结和归纳，对中国语言要有全面而恰当的运用。本书提出行动的口号：回家，回历史，回中国！！为此，其采用了特殊的写法。

但是一些批评者从知识论角度出发，倒过来找逻辑，又找不到，所以就恼羞成怒了。。。。

说什么：该研究《资本论》一书，却没有一个明确的研究主题。通篇使用一些故弄玄虚的用语，实际上没有什么实质性内容，很不踏实。除了装腔作势，并无学术价值。此类研究试图通过“搞怪”，使人不知所云，以达到蒙人之目的。这种做法既是对马克思《资本论》研究的不尊重，也是一种不良文风，实不足为训。

以上自然是恶评的，根本不懂得《资本论》！！

其实该著作在于通过《资本论》研究历史。这无疑是一种捷径。况且，中华历史和世界历史已经一体化了。

所以我们认为，许老师研究从哲学方法论入手，对《资本论》将历史落实为逻辑的过程进行的深入分析，故此十分认同、也十分钦佩，我们认为“历史的（演化的）”而非“科学的（解剖的）”方法才是包括经济学在内社会学科的研究关键。正向演化生物学解释社会和环境变迁较之分子生物学更为有用一样（当然我不否认分子生物学对医学的巨大推进，正像管理学对企业管理推进一样，管理学常常被划到自然学科是有道理的）。
有机会向许老师当面求教。

因为，许老师确实是认为：

• 逻辑在思维中，思维在行动中，行动在历史中，历史在生长中。1 和多是统一的，落霞与孤鹜齐飞！！
  
• 路径不是一条线，是结构化的生长物。经济学是事的科学
  
• 文本研究只是手段。并且只是手段之一
  
• 从史书工作立场出发，重整经济学，中国经济学可指望也。
  
• 建立历史为本位的研究，这是《资本论》——中国经济学建构的必由之路，并且是主线的工作。
  
• 逻辑取向的研究恰恰是配角。当然后者有助于前者。但是，过于强调后者，则必带来更大的副作用。这也是《保卫资本论》重点指出的道理。所谓学术保卫，盖因人们的认识误区太甚了。
  
• 逻辑是历史的影子。内容和形式关系。说”扮演者“是对的！！主角论，确实不妥。对知识论来说，逻辑是主角，黑格尔那一套！！
  
  对史书路径的研究来说，逻辑是形式事体。思维范畴。过于依赖强调逻辑，就是研究上的唯心主义了。
  
• 经济研究者的对象只能是历史，实践是活历史。《保卫资本论》的主旨是副标题，即经济形态社会理论研究。
  
  《资本论》是《保卫资本论》的指导性工作逻辑。不能把它们看成逻辑学上的关系。
  
• 不是我们引入历史，《资本论》的对象就是历史。现在只是把历史同时作为“方法”，你说的“暗的一面”，就显示出来了。它并非纯逻辑，乃是工作逻辑。这样就实现了回家回中国！
  
• 归根结底，历史从来是主角，逻辑才是真正的配角！！！
  
  

《保卫资本论》是以中国人的思维方法写就的经济学方法论的专业书

该著全名是《保卫<资本论>——经济形态社会理论大纲》（社会科学文献出版社，2014年版）

该著为马克思主义经济理论研究专论。书名取历史理论之义。价值（形式）——货币（形式）——市场价值（形式），剩余价值（形式）——资本（形式）——生产价格（形式），是商品经济形态社会的理论形态范畴。即政治经济学批判，或者说劳动价值论基础上的剩余价值分析。另外，就唯物史观而言，产品经济形态社会和商品经济形态社会“相生相克”。由此产生“共同体——自由联合”的发展。这个理论指出：政治经济学的对象是一定历史形态的生产关系。政治经济学的研究对象是“生产方式+生产关系+ 交往关系”。总的来说，这是一部中国方法论著作。

《保卫资本论》阐述的“四部历史”：

该著四部分六篇，“1+19”结构安排，即写在前面和十九章正文。该著没有后记，不能不说是一个遗憾。

四部分结构：
第一部分　行动的语境：批判和建构［总论］
第二部分　经济形态社会理论地基：社会主观批判［方法论和思想史批判统一形态］
第三部分　经济形态社会理论建筑：社会客观批判［客观逻辑和主观逻辑统一形态］
第四部分　经济形态社会理论运用：中国经济学提要暨大结局［历史和思想统一形态］

它写出了“四部历史”。

保卫《资本论》，是如何“炼成”的！！

教育史（第一部分）——西方经济学批判理解史（第二部分）——政治经济学史（第三部分）——社会主义市场经济史（第四部分）
　　这是一个“伟大的基本思想”。

　　1.关于“教育史”
　　归去来兮！田园将芜，胡不归？
　　——摘自陶渊明《归去来兮辞》

2.关于“西方经济学史”
　　（解释学）

　　《相思·江上赠李龟年》
　　（唐）　王维
　　红豆生南国
　　春来发几枝
　　愿君多采撷
　　此物最相思
　

解释结构的演进过程：

资产阶级物象二重性
　　古典主义批判
　　新古典主义批判
　　新制度主义批判
　　假的发生学/美学经济学

3.关于“政治经济学史”

（发生学）

　　《浣溪沙》
　　（宋）　李清照

绣面芙蓉一笑开，斜飞宝鸭衬香腮。眼波才动被人猜。
　　一面风情深有韵，半笺娇恨寄幽怀。月移花影约重来。
　

存在的秘密
　　认识的秘密
　　历史发生学：《资本论》第一卷

（绣面芙蓉一笑开——斜飞宝鸭衬香腮——眼波才动被人猜）
　　

　　系统发生学：《资本论》第二卷
　　现象发生学：《资本论》第三卷
　　认识发生学：《资本论》第四卷[6]

（一面风情深有韵——半笺娇恨寄幽怀——月移花影约重来）

4.关于“社会主义市场经济史”
　　雄关漫道真如铁
　　吴刚捧出桂花酒
　　而今迈步从头越
　　——摘自毛泽东诗词《忆秦娥·娄山关》、《蝶恋花·答李淑一》
　　

　　鸿蒙开天不为情，世事似似磨人心。忽感孑孓仙境冷，藻耀高翔下凡尘。身无彩凤双飞翼，心有灵犀一点通。丛菊两开他日泪，孤舟一系故园心。
　　草色烟光残照里，黯黯生天际。众里寻他千百度，蓦然回首，那人却在灯火阑珊处。蓬山此去无多路，青鸟殷勤为探看。衣带渐宽终不悔，为伊消得人憔悴。
　　（《保卫资本论》作者集句）
　　

　　全书结构之演进过程
　　1.锦瑟无端五十弦，一弦一柱思华年。
　　——《锦瑟·起联》（唐）李商隐
　　2.庄生晓梦迷蝴蝶，望帝春心托杜鹃。
　　——《锦瑟·颔联》（唐）李商隐
　　望帝春心托杜鹃，佳人锦瑟怨华年。诗家总爱西昆好，独恨无人作郑笺。
　　——《论诗绝句》（金）元好问
　　3.沧海月明珠有泪，蓝田日暖玉生香。
　　——《锦瑟·颈联》（唐）李商隐
　　4.此情可待成追忆，只是当时已惘然。
　　——《锦瑟·结联》（唐）李商隐
　　

　　逻辑运思之中枢：

　　存在的秘密哲学11条
　　认识的秘密经济学8条

→历史批判的工作导入——马克思之革命和超越

参考资料：

百度词条：经济形态社会理论

很不错呀

william9225 发表于 2016-7-25 14:27
很不错呀

《管子》、《道德经》、《墨子》、《孟子》、《荀子》、《韩非子》、《史记•平准书》、《史记•货殖列传》、《盐铁论》、《中国经济思想史》及孙中山的《三民主义》、《倡议钱币革命》，是中国有价值的经济学经典。
管子、老子、墨子、孟子、荀子、韩非子、司马迁、桑弘羊、胡寄窗、孙中山以及马克思《资本论》提到的唯一中国人王茂荫，是当之无愧的中国思想家、经济学家。

但是，老雷认为，“老老实实读经典，无需纳入什么中国化耶！”此是大谬！！本楼希望解决雷先生的错误

作者的博学造诣，令人仰止！！！

lzguo568 发表于 2016-7-25 15:03
作者的博学造诣，令人仰止！！！

《保卫资本论》不是像雷先生说的“替代《资本论》”，是寻求“中国化的《资本论》”。

理论自信，虽然作者谦虚说不算创新，但至少丰富啦马克思主义学说，将高大上的经典变下里巴人看懂的通俗读物。

clm0600 发表于 2016-7-25 15:12
就不可能是一本好书。

是否把此楼观点再说一遍？？
[学科前沿] 保卫《资本论》：一本好书