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诗仙悟“浮生若梦，为欢几何”，而沈复（三白，清，苏州人）著《浮生六记》，具中国文学之显位，美学亦然。可视小说，亦可散文，语言隽秀流畅，得林语堂、俞平伯诸家共荐。六记今只剩四，后二考据待查，此亦为“浮迷”之功。
一记，闺房记乐。述（塑）沈妻，（陈姓）芸娘（林语堂理想之妇-出自林太乙）。清者涨潮《幽梦影》中，“所谓美人者，以花为貌，以鸟为声，以月为神，以柳为态，以玉为骨，以冰雪为肌肤，以秋水为姿，以诗词为心。”而芸之韵在乎可爱，“比美丽多出一种襟怀，一种气概，一种痴情。试看：‘一身素淡’，何其娴雅；口授成诵，何其颖慧；‘顾盼神飞’，何其缠绵；太湖众目，何其豁达；女扮男装，何其豪迈。”“比黛玉柔和，比宝钗淡雅，比探春体贴，比湘云豪爽，比妙玉多一份人间烟火；”比今“多一份内涵，一份古雅，一份矜持。”（出于朱奇志）故林先生之理想，自然尔。
二记，闲情记趣。童之趣，稚，而无忧；长，渐失。故人人怀之，而难返。难怪乎，本杰明·巴顿惹人思；另之人生，思今生。
三记，坎坷记愁。“人生坎坷何为乎来哉？”足见三白先生叹沧桑。红颜薄命，不知红颜而薄，还是薄而就红颜。芸之夭，乃三白愁。
四记，浪游记快。此记，最爱也。三白游历卅载，天下所未到者，蜀中、黔中与滇南耳，甚至琉球也至，艳羡不已。
后二记失，疑后人作。五记，中山记历，可视四记之续。六记，养生记道。亦颇爱。远至老庄，近之当世，集养生之道。择几共赏，“醉后强饮饱强食，未有此生不成疾；入资饮食以养身，去其甚者自安适。”“人生世间一大梦，梦里胡为苦认真？梦短梦长俱是梦，忽然一觉，梦何存！”“养身之道，莫大于眠食。”
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