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（转自：学问论坛）
高级劳动与低级劳动价值的转换性(2009-04-18 12:37:18)
人类的个体由于劳动的适配性差异出现了等级之分，高级劳动与低级劳动就是这种分工的体现，从物质的转化规律来看，这种相对的高级劳动与相对的低级劳动之间存在着相互转化的过程，高级劳动与低级劳动之间的关系并不是静止的不可逆的从一极到另一极的绝对变化，而是在人类社会经济的化学反应中参与着各种分解与再分解、置换与中和、还原与合成等一系列的社会综合性的以社会学为形式的化学反应，高级劳动与低级劳动，在这种化学反应中就出现了多种变化，或是被合成、或是被还原、或是被置换。从而形成了或低级劳动向高级劳动的升发、或高级劳动与高级劳动之间的置换、或人低级劳动与低级劳动之间的分解与再分解、或是高级劳动向低级劳动的还原。高级劳动与低级劳动所对应的劳动价值在这种社会化学反应中也同时会出现一些表象的颠覆。
在第一节中《劳动价值与延伸》中已经分析过高级劳动价值形成的过程，即通过物质交换的形式获取认知性劳动价值的过程，这种认知性的劳动价值通过社会劳动的适配机制得到体现。在社会生产发展过程中，社会生产力的发展会出现三个阶段，即社会生产力发展的初级阶段、社会生产力的发展阶段和社会生产力发展的成熟阶段。在社会生产力发展的初级阶段，由于生产力水平较低，社会发展力或社会模式形态的不同导致，社会发展力外缘空间的局限，（外缘空间是指社会发展力还没有到达的空间，用一个同心的多层圆来比喻，以圆心为起点，如果我们开始是在第一个小圆的内部活动，那么这个小圆以外的空间就是外缘空间，这个小圆的外壳就是我们活动所能达到的边缘，如果我们冲破了小圆的外壳，那么我们就到达了小圆外面的一个较大圆的空间，那么这个较大圆外壳以外的空间又成了我们的另一个外缘空间，我们的认知过程同样也是这种外缘现象突破的过程。）使高级劳动者的劳动价值很难找到与之适配的劳动空间（就业岗位），脑力劳动者的相对剩余--他们的认知性劳动价值不能得到充分的体现，或学而无用或学而不用，也就是说他的认知性劳动价值在社会生产过程中遭到了否定，从而出现了作为认知性劳动价值积累主体的个体这种表象的劳动价值与其以认知性劳动价值积累者身份不符的事实（用普通人的话来说，就是知识无用），如中国六七时年代的体脑倒挂现象，就是这种现象的体现。那个时代一个大学教授的劳动报酬却抵不上一个农村劳动者的所获得劳动所得。
随着社会生产力的发展，社会生产力发展外缘不断地扩大及社会商品物质生产需求的增强，社会迫于对外缘开发及生产的需要，认知性劳动价值越来越显现其在社会生产过程中的重要性。产品的开发，科学的研究，金融、股市等各类商业性的活动，无不需要以认知性劳动者的劳动参与（以脑力劳动为表现的高级劳动），高级劳动的劳动价值成了资本阶层进行资本博弈的筹码或是参与财富剥夺的工具。使高级劳动价值得到了较高的体现，并从中获取了与其劳动价值相对称的或高于自身劳动价值的劳动报酬，这种由社会生产力发展所致的知识价值观的出现，导致了白领、高级白领、金领这些炫耀着耀眼光环的人群所主导的人类中产阶层形式的社会群体的产生，这类人群的产生并引发了人类社会普世观念的改变，知识价值、知识财富、知识地位等一系列能够参于社会竞争博弈的东西多被贴上了知识的标签，知识似乎成了可以解决一切矛盾的万能钥匙。高级劳动与低级劳动之间出现了鸿沟，低级劳动者由其是农业劳动者的劳动价值受到了社会的极度忽视，一个从事农业体力劳动的劳动者辛苦一年得到的劳动价值不及一个以个脑力劳动者一个月的劳动所得，甚至一个低端劳动者穷其一生的劳动所得还不如一个高级劳动者一年所获得的劳动报酬的万分之一，当然这里包含着掠夺性财富成份，并不是他真实劳动价值的体现。
在社会发展及知识普世观念的主导下，以社会统治阶层思想发展观及劳动者个体价值为前提的知识普及性教育掀开了人类文明的又一篇章，普通低端劳动者通过对真实知识价值的比对，在劳动价值的认识上产生了质的飞跃，书中自有黄金屋、书中自有颜如玉，这种古老的儒学思想，潜移默化地成为了普通劳动者的人生追求，普通劳动阶层又把这种对生存的理解以意识和行动的方式强行施加于其生命延续者（子女）的身上，通过各种方式，使其发生从低端劳动价值继承者向高级劳动价值创造者的质变，从而完成了毛虫向蝴蝶蜕变的过程，使其劳动价值得以升华。这样一来，占人类人口统治地位的低端劳动者，通过各种劳动方式创造出了众多能够体现自身价值的知识劳动代言人（相对高级或高级劳动者），并把它投放到人类社会的经济发展生产中，进行财富的博弈。而另一类高级劳动者也以同样的方式，对其下一代进行更加优越的训练，使其能够在未来的生存竞争中，走向人类食物链的顶端。
社会统治阶层在社会生产力发展的前一阶段，出于对社会发展总体进化水平的考虑，在一定条件下对劳动者的知性教育进行相应的提高，以达到能够适应总体社会经济发展的需求，当社会的知识价值普世观达到空前水平的时候，社会统治阶层在进行义务性认知性教育服务的同时，从社会就业、社会财富等各自身利益出发，实施对认知性教育的渴求者进行财富的剥夺，1个从低端劳动群体走出的知识型劳动者，他获得认知性劳动价值的代价，往往是要耗费其父母一生劳动价积蓄的一半甚至是全部。统治阶层或其它利益剥食者（商业性教育机构），把教育以垄断商品的形式，出卖给需要购买此种产品的人群，并附以昂贵的意愿性商品价值，迫使他人认同，从而达到商品的利润化。
劳动产品的过剩标志着人类发展的成熟期，劳动产品的过剩是人类社会经济发展成熟期的标志。它是以机械生产剥夺取人类手工或半手工生产的劳动支配权，使人类失去天然的劳动权，这是人类文明自酿的苦酒（我会在以后劳动章节中来探讨，现在只提一下），在这种情况下，以知识为代表的高级劳动毫无疑问也出现了过剩，知识劳动制造工厂（各类教育机构）出于以掠夺财富为目的对大量的知识型劳动者的制造，复制，使知识型劳动的数量迅速攀升，曾以几何级数增长，大专生、大学生、研究生、博士生、硕士生等等，从0到N倍的增长，造成了社会需求与供给的极大错位，10人或20人竞聘一个职位的残酷的生存竞争正在世界各地发生。随着世界机器化生产力的更新与极化，这种以脑力劳动为主要对象的生存竞争将会进入空前的白热化状态，被冠以低级劳动的体能劳动由其是农业劳动者又会以其劳动的繁累性，使其天然劳动权力得以保全，而获得比象征着财富货币更具有真实的意义 的生存基础保障物质（食物）,这是人类生存的终极目的.
体脑倒挂现象将会在一定时期内，在以商品过剩为标志的现代社会经济文明时代重新出现，为了解决这种社会问题，以博取社会利益的统治阶层，不得不动用各类社会机制或手段来缓解这种人类的生存危机。前面说过的各类知识工厂，可能也会被社会统治阶层用来作为处理社会过剩劳动力的贮藏库，具体方式应是这样:以义务或最低自付方式，实施社会教育延期化，如小学到大学原来是15年或是16年，现在调整为18至20年，这期间的就读费用，以国家承担方式，或就读者少量承担方式，通过这种方式把社会过剩劳动力存贮在学校这样相对封闭的社会环境中，既可最大限度地避免社会关系的复杂化及最大限度地减缓劳动力社会流动性过剩现象，从而达到社会的平衡性。同时还可用减少劳动时间来增加就业率的方式，来调节社会的平衡问题，我会在以后章节中讨论。
总之，社会生产水平的变化，会导致高级劳动与低级劳动价值间的互换现象，这种彼此消长的关系体现了古人唯物主义哲学思想，也给现代人类列出了一道严峻的试题。
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