也谈什么是社会主义――品辞

而今，改革实践已取得了巨大的成功，且支持改革的队伍也已足够壮大了，是该提请解决这一科学的基本问题…以续承改革之深化的时候了。

陶本社会主义研究分为…无税社会经济分析和广义商品经济理论思考…两个阶段…
无税社会经济分析是以林子力为知名(其他人士不知其名)代表的仙辈陶友完成的…林子力的《论新型等价交换》是仙辈陶友们分析探讨…无税社会经济之商品经济形态的见解…即：分析…东晋陶渊明的“无税社会”经济为商品经济…其形态为国民“只有劳动收入，没有非劳动收入”之新型等价交换的商品经济形态。换言之，“无税”也就是东晋陶渊明对自己所主张的改革举措(废除地租私益制…建立地租公益制)之从国家财政收入层面而言的；而“新型等价交换”则是仙辈陶友就…废除地租私益制、建立地租公益制…之从国民收入层面而言的商品经济形态见解…

仙辈陶友在完成了对“地租公益制”之新型等价交换的商品经济形态分析探讨认可后…因由此得到启发而相约纳新续承开展广义商品观及其经济学理论的研讨…我只不过是幸得纳新参与开展广义商品观及其经济学理论的研讨…的子辈陶辞笔友…也就是说，陶本社会主义并不是什么我的思想理论…而是“辞归南山静，怀古乡音寻。楚辞降热血，桃源织经纶”那一代陶友从其“乡音”(中国文化)里发掘清理出来的思想理论(广义商品经济学)，我只不过是幸得器重纳新续承发掘清理之一帮工——续承发掘清理者…参与了由楚梽主持的广义商品经济学发掘清理工作…

确然，我不如你…具有认错的资格，原因在于…我文的基本见解…并非我个人的…而是巳经过陶友研讨认定的，若有足以驳倒的论理…也得转告且经过陶友研讨确认…我才有改错的资格…这，迄今为止…我还没有遇到过…

你“不认为中国有系统经济学思想与理论”…这正恰恰说明…你对中华民族之文化的了解还不够深透。
你试想…一个有如此悠久不断文史…且世之无双智众文星繁浩的中华民族之文化…自己却并“不认为中国有系统经济学思想与理论”…这难道不是因为自己的肤浅…所导致对中华民族之文化的了解还不够深透…之故吗？

由邓小平所开启之建设有中国特色社会主义事业的新篇章…已取得了中华民族之敌人深感后怕的成功…
四十年了，故人已去问题在…当年(包括邓小平、林子力在内)最坚定的改革派也很忌讳“私有制和商品经济关系”之善恶(本质)观的探讨…他们是怕耽误改革…用邓小平的话说…我发明“不争论”是怕争论耽误了改革…并不是我们争论不过反对派…而是我们没有闲人也没有功夫去同反对派争论…实践检验真理…就留待改革实践成功(我们的队伍已壮大)后再争论(解决这一科学的基本问题)以续改革之深化吧！

就我对你帖文看…你还只是个热血青年，你读文马虎…还没习惯品味…不利提高自己，
“林子力的理论”这个说法不够准确…应为：林子力所倡导的(新型等价交换)理论
理解…弄明白林子力所倡导的(新型等价交换)理论…并消化解读给工农大众(国人)…是学界相关学人的工作职责
也就是说，林子力所倡导的(新型等价交换)理论之三十年来，中国社科学界相关学人之集体失职…没有履行其工作职责…所导致林子力所倡导的(新型等价交换)理论毫无进展…怠误了改革进程。
这，没有履行其工作职责所集体失职之怠误改革进程的中国社科学界相关学人…是那些人呐？

龚民 发表于 2017-10-15 14:58
哈哈，老仓霉味冲鼻。

您老…离远一点…别“老仓霉味冲鼻”冲到您老了

醒思木  未认证  发表于 6 小时前 |只看作者
clm0600 发表于 2017-10-15 23:29
一点儿不深奥，只是一个简单的事实。

林子力，根本不是你们陶本人，也不知道陶本是个神马东西，人家 ...
你们就把马克思的“剥夺（私有）地产，把地租用于国家支出”改头换面，毫无根据地附会到陶渊明头上，就变成了陶本的东西了。
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这您就不明白了…马克思是资本剥削已经产生后的资本主义时代思想家…他的“剥夺（私有）地产，把地租用于国家支出”…解析不出：国民“只有劳动收入，没有非劳动收入”之新型等价交换的商品经济形态…

仙辈(已作古)陶友…是解放前曾在敌党(国民党)任过职的文人(类似于东晋陶渊明)…
毛批梁使他们后怕文祸殃及子孙…为家计人虽在职…心却已归南山…以赠“辞归南山静，怀古乡音寻。楚辞降热血，桃源织经纶”诗鉴赏为名…
这首诗明的说是描写陶渊明辞归南山…请鉴赏，实则是(知音难觅)心惜文友劝诫小心避文祸…莫忘“焚书坑儒”之祸及子孙…
“怀古乡音寻”是相邀文友品评古代文辞来降降自己那…心中报国的热血…学东晋陶渊明“桃源织经纶”平了残生…也就是说，第一代陶友品评古代文辞…只是为了…平了残生。
他们把东晋陶渊明的“无税”解读为：地公有租公益制度…与毛交流…毛觉得这一解读成立…故留有名句“陶令不知何处去，桃花源里可耕田”之感慨。
毛很明白他们交流其解读的用意…以“云横九派浮黄鹤，浪下三吴起白烟”告诉解读者…各党派都有想法…共产党执政自有共产党的主张(不可能不消灭私有制不消灭商品经济)

据说解析出“新型等价交换”之见解…已是七十年代初了

我知道您瞧不起我们…我们从来就没有指望…当今中国能有瞧得起我们的人…我们依陶劝“知来者之可追”…或许百年千古之后…有知来者
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