鲁品越教授为什么要舍近求远？（黄佶）

GKINGLIU 发表于 2018-1-24 10:07
那么请问，什么理论才能正确解答这个古董增值问题？

古董很贵的，很值钱，能卖钱。
但是，古董的劳动量很少，甚至非常稀薄，趋向于0，但是，毕竟还是有劳动含量的，当然很小。
那么，古董为什么值钱呢？为什么有价钱呢？为什么能卖钱？
这个很简单：因为，有人拿钱来买它。
就这么简单。
设同样有二个姑娘，一个是做航天火箭的，高精尖，另一个卖火箭，
结果，卖火箭的年收入二千多万，做火箭的年收入一百多万。
为什么？
因为，卖火箭的姑娘，人见人爱，人见人夸，一见到她，全人类那就是愿意拿出钱来，去买火箭，年销售额很大。
总之，有钱，任性。人们就是愿意拿出钱来去买，则就有价，有价钱，值钱。

劳动价值论又是什么意思呢？
劳动价值论，就是给产品、货品、货币，做一个记账，做一个计量。
所有的产品，货品，货币，有共同的尺度，共同的数量，亦即劳动。
仅此而已。不过如此而已。

水浪 发表于 2018-1-24 10:19
“经济学界如何评价马克思的《资本论》？”我在回答时说：“国内马克思主义经济学界的情况是一团糟。他们无法面对和反击对马克思经济学的批评批判，无法回答年轻学生提出的问题，他们对批评批判往往不屑一顾，或恶语相向。他们现在常见的做法是把马克思经济学复杂化、玄虚化，以此让人看不懂，最后假装发展了马克思经济学，也躲避了对马克思经济学的批判。”
--------------处在批判推翻和捍卫坚持两难的困境，暂且将马克思作提线木偶使用，或边缘化马克思

马克思主义为什么会破落？

第一，因为社会实践上，只搞国家资本主义（公有制）和私人资本主义（私有制）和权贵资本主义，
那就不搞社会主义。
所以，上有所好，下必甚焉。党员、官员、公务人员、公职人员，就怀疑观望，无所适从，等待戈多，不敢乱动。
所以，就贫乏相关的经济基础和社会存在。这个经济基础，决定上层建筑。这个社会存在，决定社会意识。
其实，党和国家应该搞社会主义。不能大搞，就小搞，总归应该搞，搞一点，搞一些。


第二，搞马克思主义的党员、官员、公务人员、公职人员，是一盘散沙，都是小门小户小作坊，官场、职场、商场。
其实，党和国家应该出面，组织动员，把专业人员都指挥起来，并与社会各界协作，让大家献计献策，群策群力，像搞两弹一星工程那样，搞攻关，一是提出问题，二是解决问题。不能大搞，就小搞，总归应该搞，搞一点，搞一些。

GKINGLIU 发表于 2018-1-24 10:07
那么请问，什么理论才能正确解答这个古董增值问题？

很多，供求关系，边际效用。如果给考古学家一亿枚古钱币，他们肯定不稀罕。

水浪 发表于 2018-1-24 10:19
“经济学界如何评价马克思的《资本论》？”我在回答时说：“国内马克思主义经济学界的情况是一团糟。他们无 ...

“官方和院系处在批判推翻和捍卫坚持两难的困境，暂且将马克思作提线木偶使用，或边缘化马克思”

但是学者个人不能失去节操，如果有危险，可以不研究，但不能胡说八道。

clm0600 发表于 2018-1-24 11:54
黄佶闭关这么长时间，原来在咬文嚼字啊。

一个社会生产木器的能力，当然要靠全体木匠来代表啊；一个社会 ...

“一个社会生产木器的能力，当然要靠全体木匠来代表啊；一个社会生产铁器的能力，当然要全体铁匠代表。
这难道还理解不了吗？

中国的航天航空能力，也是该行业内的人的能力来代表的，我们能发射卫星，能探测月球，我们说这就是中国的航空航天能力！你黄佶难道也想掺合进去？难道中国的航天航空能力以你为准？？

所以，马克思提出社会必要劳动时间决定商品价值量，这就是社会劳动价值论。”


怎么从“行业”突然变成“社会”了？

按照你这逻辑，马克思的劳动价值论应该叫“行业劳动价值论”。

明知是“行业”，却写成“社会”，这是想浑水摸鱼？

clm0600 发表于 2018-1-24 12:01
古董价值并不高啊，价格高只是因为它是超级垄断的（只有少数人手里有，别人无法生产与之竞争），能够赚取 ...

古董的价值不高但是价格高。

古董的价格高但是价值不高。

可以写进春晚小品了。

hj58 发表于 2018-1-24 13:19
古董的价值不高但是价格高。

古董的价格高但是价值不高。

比尔盖茨的工资再高，也不如比尔盖茨的利润高。

可见，劳动者的比尔盖茨，是笨蛋，是熊蛋，

可见，资本家的比尔盖茨，是英雄，是好汉。

可见，资本的高贵，劳动的下贱，充分证明了劳动价值论的破产，完全证明了劳动价值论的空幻。

劳动，劳动价值，劳动价值论，仅仅是个小会计，用来核算产品、货品而已。就是个记账的小出纳员，小会计员，小秘书员，小书记员。