楼主: 冥想苦行者
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[学科前沿] 在一个假设的规则下,推演经济将如何运行,我先推演前半段,诸位来推演后半段,如何? [推广有奖]

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冥想苦行者 在职认证  发表于 2018-3-3 21:35:37
zsl0815 发表于 2018-3-3 21:30
呵呵。。。
你们研究经济理论的,本身就是一件很枯燥的事件,劳心费力。尤其是你这样力图创造一个完美模 ...
呵呵呵!真心希望以后多多交流!
另外,建议朋友能看看我空间中日志里面的十篇文章,我相信这些文章绝非是无的放矢的胡言乱语。

欢迎朋友任何时候提出你的怀疑,我非常期待的,这是真心话![handshake]

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zsl0815 发表于 2018-3-3 21:47:56
冥想苦行者 发表于 2018-3-3 18:18
呵呵呵  有时候就是会突然出现审核,不过也没有太大的关系,理解理解就对了。
      朋友给我看的图中, ...
呵呵,忘了回你这条内容了。
国家的商品物资还能是指什么呢?商品物资指的就是市场中用于交换,可以形成各种各样消费价值的商品。
咱们的货币信用锚,之所以用信用两字,在我看来就两个意思。
第一层意思很简单,基本每个人都知道,即国家以自身信用做保障强行赋予”纸通货“价值效用,使其承担商品交换通货的功能。
第二层意思就比较有意思了,估计不少人都没有细想过的。就是咱们当前的货币存量扩张是先于商品产出的。也就是先有货币,后有商品。货币的创造是以债务扩张为基础的。换句话讲,就是货币锚定债务,债务锚定未来的商品产出。如果债务的投资不能形成有效产出,那么就会造成货币存量的无效扩张。这也是当下国内M2值远大于GDP的原因之一。

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冥想苦行者 在职认证  发表于 2018-3-3 21:55:10
zsl0815 发表于 2018-3-3 21:47
呵呵,忘了回你这条内容了。
国家的商品物资还能是指什么呢?商品物资指的就是市场中用于交换,可以形成 ...
这些方面的问题,咱们以后空的时候,可以专门开贴研究讨论,在这个帖子中,咱们就不细细研究了,免得歪楼了。呵呵呵[handshake]

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rrllqq 发表于 2018-3-3 21:56:23
1、人类要有未来,就必须克服信用被盗用的债务经济问题。这个问题目前似乎只有两个解题思路还有前途:一个是比特币为代表的自由货币,二是在社会大众共同管理之下的一揽子产品本位。前者去ZF,后者依赖一个强有力的(当然也要受强力监督)的人民ZF。前者依赖高度竞争和公开,同时也高度复杂的计算机算法;后者依赖足够简单的货币规则。
2、这套公理分析能够启发思想和辩论,也便于交流。但问题是不能证明什么。就像“薛定谔的猫”这样的思想实验一样,不可能操作的。因为猫不可能和周围的空气相互隔离而保持不死的状态。同理,有追求利润或其他感性需要的空间,ZF和各种社会力量不会允许这套货币规则被执行,而不需要巨大的执行成本。会有人钻空子的,会有各种合法和非法的自发货币和金融手段出现的。
3、历史上,中国70年代到80年代初的陈云时代,中国就是坚持一揽子商品本位的货币制度的,它对实现经济稳定,摆脱洋跃进造成的经济冲击是立下了汗马功劳的。后来要追求经济增长,要追求利润和效益,ZF和社会都没有足够的兴趣和动力维持这个体系了,自然变成了“对外盯住美元,对内盯住财政赤字”。

   
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冥想苦行者 在职认证  发表于 2018-3-3 22:18:47
rrllqq 发表于 2018-3-3 21:56
1、人类要有未来,就必须克服信用被盗用的债务经济问题。这个问题目前似乎只有两个解题思路还有前途:一个是 ...
你好朋友!欢迎您来到这个帖子,参与分析并发表自己的观点!在此表示感谢!!
1、人类要有未来,就必须克服信用被盗用的债务经济问题。这个问题目前似乎只有两个解题思路还有前途:一个是比特币为代表的自由货币,二是在社会大众共同管理之下的一揽子产品本位。前者去ZF,后者依赖一个强有力的(当然也要受强力监督)的人民ZF。前者依赖高度竞争和公开,同时也高度复杂的计算机算法;后者依赖足够简单的货币规则。

     关于朋友的这个不太肯定的定论,我目前为止还没有研究过到底是不是只还剩这两个,没法回答朋友。

2、这套公理分析能够启发思想和辩论,也便于交流。但问题是不能证明什么。就像“薛定谔的猫”这样的思想实验一样,不可能操作的。因为猫不可能和周围的空气相互隔离而保持不死的状态。同理,有追求利润或其他感性需要的空间,ZF和各种社会力量不会允许这套货币规则被执行,而不需要巨大的执行成本。会有人钻空子的,会有各种合法和非法的自发货币和金融手段出现的。

       在这个帖子中,为了吸引大家积极参与推演和辩论,所以就没有将我的全部推演和论证发出来。不然的话,文字太多了一些,可能很多朋友还没有看完,就没有兴趣了。我说这个的意思是,不是不能证明什么,而是能证明的东西很多,只不过朋友你还没有看到我所证明的东西而已。如果朋友有兴趣了解,欢迎到我的空间中的日志下面,有十篇文章,都是对这个制度的论证和推演。如果朋友去详细看过之后,相信朋友绝不会说不能证明出什么。
      对于朋友说到关于ZF会不会让这套货币制度被执行,这一点确实是没有必要担心的,关于这一点在我的论证中也同样有证明。任何经济人都追求利益,任何一国ZF也同样追求利益,那么在明确的利益的驱动下,它怎么会不被执行呢?当然,前提是利益能够明确,大家都相信这个利益是明确的。所以,先论证其理论的完整性和圆满就非常重要了,这也就是我发帖到论坛的缘故。
      我推演这整个系统,已经推演论证了差不多两年。但由于整个推演和证明都是我一个人在进行,那么这就极有可能会出现自说自话的情况。但我自己又可能因为惯性认知而发现不了,所以我将其专门发到论坛上来,希望让大家来审核这整个理论体系。看的人多了,那么如果存在漏洞或者不自洽的地方,自然就会暴露出来。这样我才能找到问题,并进一步的论证,不断使其圆满和自洽。
3、历史上,中国70年代到80年代初的陈云时代,中国就是坚持一揽子商品本位的货币制度的,它对实现经济稳定,摆脱洋跃进造成的经济冲击是立下了汗马功劳的。后来要追求经济增长,要追求利润和效益,ZF和社会都没有足够的兴趣和动力维持这个体系了,自然变成了“对外盯住美元,对内盯住财政赤字”。
     陈云所采用的锚定之法,与我所提出的锚定之法是完全不同的,其意义和作用也是完全不同的

256
冥想苦行者 在职认证  发表于 2018-3-3 22:42:52
顶上去!

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rrllqq 发表于 2018-3-3 22:43:23
冥想苦行者 发表于 2018-3-3 22:18
任何经济人都追求利益,任何一国ZF也同样追求利益,那么在明确的利益的驱动下,它怎么会不被执行呢?当然,前提是利益能够明确,大家都相信这个利益是明确的。所以,先论证其理论的完整性和圆满就非常重要了,这也就是我发帖到论坛的缘故。
  不同的人追求利益,而不同的人在社会中处于完全不同的分工地位,导致了完全不同的感性力量和社会强制力,这个时候,你想一套抽象的理性规则,能让大家利益一致吗?他们力量都不可能平衡,利益认同上当然也不可能一致。
  大家都相信这个利益是明确的,这是个病句,利益从来就不可能是明确的。大家都遵守一套规则,从来不是因为这套规则有明确和清晰的利益。
   比如我们都知道的“分蛋糕的人最后获得蛋糕”的所谓绝对公平原则,你先分析一下它为什么最终坚持不下去,而且本质上也不是什么绝对公平,不可能被大家自发遵守。——相同的逻辑和结论都可以用到你的模型中。

陈云所采用的锚定之法,与我所提出的锚定之法是完全不同的,其意义和作用也是完全不同的

  意义和作用什么的本来就有从不同角度看的问题,完全不同显然是不恰当的,比如控制公共信用的扩张总是相似的吧。
   更关键的是:恕我直言,陈云的商品锚定在当年是现实的,而你的商品锚定是暂时看不到现实性的(谁会出于什么动机而推动这个体系呢?)
    陈云当年锚定的是:他的计划体系能锚定的商品,也是锚定了不足以导致人民生活受冲击而起来造反的商品;你设想锚定能足够储存价值的中间产品,然后通过它调节上下游生产,保障利润的可稳定度量和信用的不被盗用。但请问:谁会做这个吃力不讨好的事情?它真的足够简单,以至于可以交给人工程序之类的吗?相比而言,我觉得不如信任谁也控制不了,谁也解释不了的人工智能去监管通货膨胀率,所谓“通货膨胀货币规则”

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冥想苦行者 在职认证  发表于 2018-3-3 23:22:59
rrllqq 发表于 2018-3-3 22:43
任何经济人都追求利益,任何一国ZF也同样追求利益,那么在明确的利益的驱动下,它怎么会不被执行呢?当 ...
  不同的人追求利益,而不同的人在社会中处于完全不同的分工地位,导致了完全不同的感性力量和社会强制力,这个时候,你想一套抽象的理性规则,能让大家利益一致吗?他们力量都不可能平衡,利益认同上当然也不可能一致。
  大家都相信这个利益是明确的,这是个病句,利益从来就不可能是明确的。大家都遵守一套规则,从来不是因为这套规则有明确和清晰的利益。
   比如我们都知道的“分蛋糕的人最后获得蛋糕”的所谓绝对公平原则,你先分析一下它为什么最终坚持不下去,而且本质上也不是什么绝对公平,不可能被大家自发遵守。——相同的逻辑和结论都可以用到你的模型中。
      你说“”利益从来就不可能是明确的”,朋友你说利益不是明确的,那么经济人何以会产生经济活动呢?要知道人的行为受到主观意识的制约和控制,没有明确的利益经济人会参与经济活动吗?为什么我们常常都能看到某人吃苹果,而难以看到某人去吃石头呢?难道这不是他的意识中对两物有明确的利益判断吗?
     “大家都遵守一套规则,从来不是因为这套规则有明确和清晰的利益。”没有明确清晰的利益,这个世界何以会产生法律、宪法之类的绳呢?要知道经济人的行为是追求利益的,如若不是为了产生更好的利益,那么又是因何而产生的公共规则呢?你千万不要说是事实错误了。

陈云所采用的锚定之法,与我所提出的锚定之法是完全不同的,其意义和作用也是完全不同的

  意义和作用什么的本来就有从不同角度看的问题,完全不同显然是不恰当的,比如控制公共信用的扩张总是相似的吧。
   更关键的是:恕我直言,陈云的商品锚定在当年是现实的,而你的商品锚定是暂时看不到现实性的(谁会出于什么动机而推动这个体系呢?)
    陈云当年锚定的是:他的计划体系能锚定的商品,也是锚定了不足以导致人民生活受冲击而起来造反的商品;你设想锚定能足够储存价值的中间产品,然后通过它调节上下游生产,保障利润的可稳定度量和信用的不被盗用。但请问:谁会做这个吃力不讨好的事情?它真的足够简单,以至于可以交给人工程序之类的吗?相比而言,我觉得不如信任谁也控制不了,谁也解释不了的人工智能去监管通货膨胀率,所谓“通货膨胀货币规则”


    比如控制公共信用的扩张总是相似的吧”请问朋友是如何看待公共信用的呢?我觉得咱们有必要先弄清楚确切的边界,然后在再探讨是否相似。因为我的推演和论证不涉及到信用的问题。
      “:恕我直言,陈云的商品锚定在当年是现实的,而你的商品锚定是暂时看不到现实性的(谁会出于什么动机而推动这个体系呢?)”是的,不可否认,目前暂时确实不是现实存在的,至于能不能看到现实性,这就取决于看的人能够看到的深度了。至于谁会推动这个体系,如果这个问题我都还需要担忧的话,那我就真没有必要推演了。
        “相比而言,我觉得不如信任谁也控制不了,谁也解释不了的人工智能去监管通货膨胀率,所谓“通货膨胀货币规则””朋友,你这话的意思,是不是就等同于告诉大家,经济学大家不必研究了,因为从朋友你的观点中来看,好像知道了还不如不知道好,言下之意就是我们大家都不懂为最好,是不是这个意思呢?


259
rrllqq 发表于 2018-3-3 23:48:10
冥想苦行者 发表于 2018-3-3 23:22
不同的人追求利益,而不同的人在社会中处于完全不同的分工地位,导致了完全不同的感性力量和社会强制 ...
“比如控制公共信用的扩张总是相似的吧”请问朋友是如何看待公共信用的呢?我觉得咱们有必要先弄清楚确切的边界,然后在再探讨是否相似。因为我的推演和论证不涉及到信用的问题。
    当然涉及到信用的问题,因为你的推论涉及到了利润和价值,也就必然涉及到了信用。——你不知道货币的三大职能吗?怎么可能谈货币体系不涉及信用呢?——你的产品被定义和规定为一单位价值,并参与与其他产品的交换,这里就包含了信用。
    如果没意识到这一点,你的推演真的过分抽象,完全没有进入状态。

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冥想苦行者 在职认证  发表于 2018-3-4 00:13:26
rrllqq 发表于 2018-3-3 23:43
你说“”利益从来就不可能是明确的”,朋友你说利益不是明确的,那么经济人何以会产生经济活动呢?要知道 ...
呵呵呵!朋友,如果你比较喜欢这些方面探索与思考,咱们改天专门开个帖子来探讨,在这个帖子中就暂时不必了,不然歪楼了,就不好了。
      对于一些哲学或者意识形态方面的事物,我也勉勉强强知道那么一点点,可能也可以勉强探讨一下吧,不过这个帖子,我主要是为了邀请大家推演,所以就不在这个帖子上探讨了,等我将这个方面弄的差不多了,估计就有时间了。

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