楼主: 孟子的学生
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历史唯物主义真理观和认识论批判(定稿) [推广有奖]

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孟子的学生 发表于 2018-5-11 16:24:58
半床花影抱书眠 发表于 2018-5-11 10:42
十九世纪末、二十世纪初的时候,中国面临着严重的民族危机和社会危机。一大批爱国的中国知识分子都在苦苦 ...
呵呵,马克思主义的胜利,是主义的胜利,还是武力的胜利!

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半床花影抱书眠 发表于 2018-5-12 09:30:14
孟子的学生 发表于 2018-5-11 16:24
呵呵,马克思主义的胜利,是主义的胜利,还是武力的胜利!
呵呵,至少,当时中国的国情决定了:只有枪杆子里面才能够出政权。
没有辛亥革命,打不倒满清王朝;靠“维新”说教,感动不了慈禧太后。一首诗,撵不走大军阀孙传芳,只有一顿大炮,才能把他轰走。
孙中山一辈子,就吃亏在两件事上:一是他没有找到真正可依靠的社会力量,除了他的同盟会(以及兴中会和后来的国民党)的那一帮革命志士以外,他依靠的是两股社会力量,一是部分以“反清复明”为宗旨的帮会,这些帮会里确也有一些豪侠之士,但终究成不了大事;另一股力量是南洋的华侨资本家,这些人主要是为孙中山提供革命的经费。中国社会真正最强大的社会力量,实际上是广大劳苦大众,中国最早的马克思主义信仰者就是从俄国的十月中悟到了这一点。
孙中山另一个弱点是他不会玩枪杆子。孙中山是有他的一整套民主建国方略的,但是,辛亥革命成功后,他只当了几个月的中华民国临时大总统,就不得不让位给袁世凯,为什么?就是因为袁世凯掌握着当时装备最精良的北洋军权,而孙中山却不会玩枪杆子,空有民主建国理想又有何用?在以后的几年中,孙中山仍然不屈不挠,为实现他的民主建国理想而奋斗,但还是因为他不会玩枪杆子,不得不依靠一些在口头上赞成革命的军阀,但是,这些军阀只不过是想利用孙中山扩大自己的影响,与其他军阀争夺地盘而已,所以,一旦利用完了以后,就立刻翻脸不认人,如广东军阀陈炯明,说与孙中山翻脸就翻脸,炮轰孙中山的大元帅府,差点儿干掉了孙中山。只有经过了无数次失败以后,孙中山才真正明白了枪杆子的重要性,最后,才在苏联和中共的帮助下成立了黄埔军校,他的国民党才有了第一支属于自己的党军。但是,我们都知道,这第一支党军的军权落到了蒋介石手中,奠定了后来蒋介石政权的基础。
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民声123 发表于 2018-5-12 16:01:08
答,什么是新生产关系?

(由《巴黎公社运动》(见百度)得到启发得知)

没有资产阶级对雇用工人支配与剥削的生产过程,又不受官僚体制不正之风与腐败的剥削,就是一个崭新完整的、也是人本位制管理下的、不是官本位制管理下的生产关系是新生产关系。一个崭新完整的新生产关系,迄今为止还没有在世界上出现过。

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民声123 发表于 2018-5-12 16:07:56
当今的政治就是为共产党的法治要求而奋斗!

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孟子的学生 发表于 2018-5-13 11:54:11
民声123 发表于 2018-5-12 16:07
当今的政治就是为共产党的法治要求而奋斗!
j建设法治社会,同意!

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民声123 发表于 2018-5-14 11:08:31
主流媒体经常讲到要“以问题为导向”,如果什么问题都没有了,或者什么问题都看不见,即使看到了也当看不见,视而不见,还有什么进步可言?

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孟子的学生 发表于 2018-5-14 11:13:25
民声123 发表于 2018-5-14 11:08
主流媒体经常讲到要“以问题为导向”,如果什么问题都没有了,或者什么问题都看不见,即使看到了也当看不见 ...
哪有问题,没问题,形势一片大好!

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民声123 发表于 2018-5-14 11:19:29


见到问题是“以问题为导向”,还是视而不见?有两种根本不同的态度。主流媒体经常讲到要“以问题为导向”,是很正确的。如果什么问题都没有了,或者什么问题都看不见,即使看到了也当看不见,视而不见,还有什么思想进步、社会进步可言?

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民声123 发表于 2018-5-14 11:34:56
孟子的学生 发表于 2018-5-14 11:13
哪有问题,没问题,形势一片大好!
允许我反驳的话,那是违背大众利益的主观唯心主义。共产党的世界观和哲学观是辩证唯物主义和历史唯物主义,一切为了解决问题而积极工作。

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民声123 发表于 2018-5-14 11:44:06
“哪有问题,没问题,形势一片大好!”(孟子的学生)。允许我反驳的话,那是违背大众利益的主观唯心主义。共产党的世界观和哲学观是辩证唯物主义和历史唯物主义,一切为了解决问题而积极工作。曾经历史上出现这个问题,就是“文革”时期,年年讲“形势一片大好”,实际却不是。

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