我实在有点搞糊涂了。
1、辩证唯物主义认为:物质是不以人们意志为转移的客观存在。
但辩证唯物主义从来没有说过:“真理是不以人们意志为转移的”这样的话。如果楼主认为辩证唯物主义说过这样的话,那末先请楼主指出,这样的话(有类似意思的也行)出于辩证唯物主义哪一位经典作家的著作或文章。
马克思的辩证唯物主义的基本观点是:世界的本源是“物质”。“物质”是第一性的,而“意识”则是第二性的。马克思主义定义的“物质”,是不以人们意志为转移的客观存在;而“真理”,则属于“意识”的范畴,是人们对客观存在的世界的正确认识、正确思想,但不管如何正确,它毕竟只存在于人们的思想中,而且它要受到人们实践的检验。
2、辩证唯物主义认为:真理是人们对客观世界的正确认识。人们对客观世界的某种认识是否正确,是要受到实践的检验的。
人们对客观世界的认识,来源于人们改造客观世界的实践活动,而人们对客观世界的认识是否正确,要受到实践的检验。一般来说,如果在某种认识指导下的实践活动取得了成功,则说明该种认识是正确的;如果实践失败了,就说明该种认识是错误的,但是,毛泽东也指出,存在着很多特殊的情况。在某些特殊条件下,即使实践活动失败了,也可能是实践者的力量过于弱小,并不一定是认识错误。还有这种可能:某种认识指导下的实践活动,在短时间内可能取得暂时的成功,但在较长时期内却被实践证明是失败的,这样的认识也算不得正确。如果人们对客观世界的某种认识,广泛被人们的实践反复证明是正确的,那末,这样的认识可以被称之为“真理”。
3、哲学的基本领域是世界观和认识论。“真理”作为一个哲学概念,属于认识论的范畴,因此,关于“真理”的讨论,属于哲学基本问题的讨论。马克思创立的历史唯物主义,是将他的辩证唯物主义基本理论应用于历史研究领域,属于历史观的范围,而关于“真理”的讨论,不属于历史观讨论的范围,也就是说,不属于马克思的历史唯物主义讨论的内容。
既然马克思主义从来就没有认为“真理是不以人们意志为转移的”,那末,楼主此贴批判的对象就不存在了。


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