曹国奇 发表于 2018-5-28 12:04
在那种历史条件下造反肯定最有效诉求,但是现在是和平时期,一般老百姓很难意识到这种差别,学习马论的结 ...
还记得读书的时候,这边政治课上讲“资本来到世间,从头到脚,每个毛孔都滴着血和肮脏的东西......有100%的利润,它就敢践踏一切人间法律;有300%的利润,它就敢犯任何罪行,甚至冒上绞架的危险。”那边语文课上讲“仓廪实而知礼节,衣食足而知荣辱。”东西方思想的碰撞常令我备感迷惘,你说巴菲特会为了300%的利润冒着上绞架的危险,谁信?穷疯了吧!
但是当我读到《共产党宣言》:“无产者在这个革命中失去的只是锁链。他们获得的将是整个世界。”一下子就豁然开朗了。我们常说,身体是革命的本钱,年轻就是资本等等,资本是每个人都拥有的东西,区别无非是多点少点而已。每个人在呱呱坠地那一刻,又有谁身上不是滴着血和肮脏的东西?法国启蒙思想家卢梭讲过,“人生而自由,却无往而不在枷锁之中。”马克思以卓越的眼光,在《共产党宣言》中为无产者揭示出了一个极高的收益风险比的机会,激励了无数革命先烈抛头颅,洒热血,敢于践踏旧社会一切人间法律,甚至冒着上绞架的风险,终于赢得了整个世界。
一九三九年十二月二十一日,毛先生在延安各界庆祝斯大林六十寿辰大会上的讲话中说:“马克思主义的道理千条万绪,归根结底就是一句话——造反有理。几千年来总是说压迫有理,剥削有理,造反无理。自从马克思主义出来,就把这个旧案翻过来了,这是个大功劳......”这是不准确的。早在2000多年前,孟子见梁惠王时就曾经曰过:“无恒产而有恒心者,惟士为能。若民,则无恒产,因无恒心。苟无恒心,放辟邪侈,无不为已。及陷于罪,然后从而刑之,是罔民也。”
所以,我们要建设物质文明先,把无产阶级都变成中产,再造反的话他们失去的就不仅仅是锁链了。这样一来,造反的收益风险比显著降低,社会自然会稳定,精神文明也自然会到来。这个道理,无论是在管仲、孟子所处的古代封建社会,还是现代社会,都是一样成立的。