马克思主义简介
燕中伟
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始终没有看到一个贴子是对马克思主义有着理性认识的。要么盲目的批判,要么盲目的信奉及解读。我曾问过一位批判马恩理论的网友:你既然通读过马恩理论,那马克思主义的基本原理是什么?他不知道。但是却自信满满地认为自己已经把马克思主义读懂了。因为“我”写了这么多批判马恩理论的贴子。问题是,真的读懂了吗?下面,我就全方面对讲解一下马克思主义。以供研马恩理论人的,不管是批判者还是信奉者一个参考。
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首先、总的来说:马克思主义是一部发展中的科学,一味地批判和一味的信奉,都是错误的对马克思主义的认识。
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其次、从人类学术发展的历史来看,马克思主义是学术上发展上的一个分水岭,是学术思维的一个转折点。
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神话论其实是人自我认识的一种方式,因此在学术上,我把神话论称为人类自我认识的启蒙科学。
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唯心论是发展中的科学:它一定地脱离了神话论,在客观世界中寻找一定的客观依据作为思想的源泉。比如人类的经济活动到人文现象等。这类学者的代表人物:康德、黑格尔、杜林等。但是他们的共同特点是:他们都没有在客观世界中建立起一个完整的逻辑体系,而结论都是归于上帝创造。
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马克思主义:彻底摆脱了神话论的纠缠,完全建立起客观的系统理论学说——就是马克思主义。
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这就是马克思主义在人类学术的发展上,是一个分水岭的原因。它把学术漫无边际的猜想,成功地引向了客观世界的思维范围中来。这就是马克思主义的历史学术贡献。
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其三、马克思主义思想的基本架构。
其四、马克思主义的逻辑思维
其五、马克思主义的基本原理
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上面的几个小题,由于时间关系就不写了(因为我要上班去了),更是近段闲暇时间主要精力都是修改我的《一般管理学原理》,因此无暇写别的文稿。上面没有写的小题有兴趣的朋友可以自己写,写成了可以帮你看看。当然如果有兴趣下读的,我也可以抽时间写。好了闲话不多说。
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就凭上面这一点,一味地批判马恩理论的人,不但根本不可能把马克思主义埋葬,反而只会让自己不高的学术水平尽显。最终自己把自己推向理论研究的死角。损人不利己。
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切记:理论上的批判,只能是发展的批判或批判的发展。这一点好好在马恩理论中去学习学习。他们在批判别人理论的同时,建立起自己理论的大厦——这才是批判的价值所在。
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当然,同样的道理,对于一味地想尽一切办法地解读马恩理论的人来说,下场和一味的批判没什么两样。因为马恩理论有其正确的思想和观点,同样也有其错误观点的存在。因此,一味地赞扬,同样是“闭着眼睛捉麻雀”。