我们对马克思主义，真的读懂了吗

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我们对马克思主义，真的读懂了吗

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燕中伟

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其实我在网上玩，都有十年历史了。当然不是一直在玩，因为伤心，我是断断续续地玩。为什么伤心呢？原因是上网，我本想是来学点东东，但结果，网上根本学不到前沿的东西。更是让我伤感的是：在前沿问题上，网上都只还是些玩泥团的孩子。这就是我不得不写些工具类文稿的原因，包括此文——因为我希望你们进步。

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我们真的读懂马克思主义了吗？——答案是：没有。甚至什么是马克思主义？我想的话，可是能就天天抱着马恩文本的人，都快忘记什么叫马克思主义了。但是我没有太难过，我还是以我平生所学所知的点点，告诉你们吧！如下图。

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其实，人类开始懂得自我意识以来，就开始了自我认识的慢慢长途。从古人类留下的壁画，倒有文字记载以来保留到今天的《圣经》”，这些，其实就是人类在作自我认识的科学的启萌时期。再后来，黑格尔、杜林等思想人物的出现，把人类的自我认识，不断地推向前进的发展。马克思主义的诞生，更是把这种发展推向实事求是转折。－

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神话论，当然我们可以不提了——那是把人类社会的一切都归结于神造的。而到了黑格尔杜林这，他们也都不太相信神了，但是他们理论的最终结点，还是认为人类是被某种力量驾驭着。所以在马恩格斯理论中有这样一句话——哲学家们是从地上走到天上，而我们是从天上走到地上（我现在不想去找这句话在哪篇哪页，你们自然都熟读过马恩理论，都应知道。不知道的说明没有读过马恩理论。）——在这里我只想问：你们明白这句话的意思么？当然答案我已经说了。在这里我只深入地谈下马恩理论为什么是学术研究的转折点的原因。－

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如果我说：马克思主义是人类自有学术研究以来，是真正实现客观并系统地阐述人类发展的一部理论？你们信么？哈哈……我知道，因为我不是有名气的人，这决对是没有人信的。但是马克思主义真正就是自人类有学术研究以来，第一部客观系统的理论。但是“客观”并不等于就是真理。但是，它（马克思主义）把哲学思维，学术思维引向了客观的发展。这，就是我所说的马克思主义是学术发展一个分水岭的原因。

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客观的道理并不等于真理，但是进入客观地争论、讨论问题，这是马克思主义在学术上最为伟大的贡献——但是我知道，当前世界，可能没有人能听得懂我说的道理——这又是我虽然玩网十年来，是断断续续的原因，因为找不到可以聊天的人而没有太多兴趣。

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当然了，除了马恩格斯，还有一个更为伟大的人物，他让学术，从神话到猜想再到客观的转变。他就是达尔文。甚至可以说，马恩的客观主义思想，都是受到达尔文的一定的影响，至少，《进化论》的出现，让马恩理论的客观论，有了前提。－

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从上幅图中，我们可以看到，《进化论》和马克思主义，实现了客观的重合。这也就是在学术上，马克思主义的伟大贡献——就是马恩格斯研究理论的方法，正是我们要续写共产主义社会怎样才能实现的、研究与续定理论的基础与前提。离开这个前提，世界上没有人能写得出真正具有理论价值的理论来——这是我的断言。

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你，听明白了多少？如果听不明白的话，你这一生对理论的喜欢就抱着一个爱好兴趣吧。不要追求一生，到最后理论的目的是什么都没有搞懂，那太可以光阴了。

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（首搞，没有修改，因为没必要改得）

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关键词：马克思主义 马克思 共产主义社会 自我认识 学术研究

燕中伟 发表于 昨天 23:44

我们对马克思主义，真的读懂了吗

         真的读懂了。就是实行难，嘴上谈谈是很轻松事，所以，各地都有马列主义学院、党校。可是，要实行马克思主义的巴黎公社工人政权两个原则：社会公仆用普选制取代等级委派制，防止公仆变老虎；社会公仆拿熟练工人工资防止官吏追求升官发财。可就是做不到。

楼主啰嗦，也自以为了不得。这是无知的表现。
怎么算弄懂马克思学说，一是了解他所阐述的代替阶级社会的个人财产的新社会形式，二是《资本论》所阐述的社会生产的规律性。

楼主，你知道现在的马克思主义者居然连人本主义都不敢提吗？人本主义才是马论的初心，否认它的取而代之的所谓唯物科学性才是你们最大的敌人。

对于底层消费者而言，看重的是“使用价值”或“实用价值”，而非“价值”本身。
对于权威而言，重要的是“引经据典“或”自成语境“，而非”典籍“原作者的本意。
发掘和引申，直至表达出某种正当或正义属性——类比为”卖相“，就成为学者日常的兜售行为的动机。

呵呵……留贴都读过了

     楼主的话，我能理解，也有同感。
    楼主可能在某一方面或某些方面读懂了马克思，当然是他人所没有读懂的。
     期待着楼主能够把自己对马克思经济学的理解（楼主读懂的东西）发表出来。
     楼主可能在写着自己的理论，期待着楼主的理论发表。

一个是中国化的马克思主义 一个是马克思主义。咱们学过未经中国化的马克思主义？

买本《资本论》研读一遍

1. 楼主，你知道现在的马克思主义者居然连人本主义都不敢提吗？人本主义才是马论的初心，

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1. 对于权威而言，重要的是“引经据典“或”自成语境“，而非”典籍“原作者的本意。

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1. 一个是中国化的马克思主义 一个是马克思主义。咱们学过未经中国化的马克思主义？

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一个好，二个好，三个好。