楼主: 醒思木
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儒陶社会主义商品经济学所关于人类社会最终经济制度的思辨过程…致年青的学子辞 [推广有奖]

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醒思木 发表于 2019-5-9 20:24:31
张建平 发表于 2019-5-9 15:45
这说明你也不知道事实价值是两分的
关于“事实价值是两分的”,只是你的知识之见解。
依我的(哲学)知识之见解来看,世间万事万物是“三省”的(或者说是“三维”的)。即:我的哲学见解不赞同两分法,支持三分法。在我看来,即便是线段也一分“三维”,一分为二则不成立。

古晳儒之子曾参是“三省”哲学鼻祖…一分“三维”是其哲学观。即:世间万事万物普遍具有一分“三维”属性。
故有“三省吾身”立教传儒学于后世子孙。

人各有见,我虽不赞同两分法,但我也不反对他人用两分法

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醒思木 发表于 2019-5-9 20:28:20
张建平 发表于 2019-5-9 15:50
有人格了资本主义这个物,得到了资本主义私有制永恒之知,还有人得到了资本主义必亡而应该搞共产主义之 ...
究竟谁的知是真知,自有“知来者之可追”。

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醒思木 发表于 2019-5-10 00:40:29
中国特色社会主义建设的希望…寄托在你们年青的学子身上!

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张建平 在职认证  发表于 2019-5-10 08:56:13
醒思木 发表于 2019-5-9 20:24
关于“事实价值是两分的”,只是你的知识之见解。
依我的(哲学)知识之见解来看,世间万事万物是“三省” ...
事实价值两分,不是我的知识。
不好意思,这俺也是学别人滴。
请你举个事实价值不分的例子。

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张建平 在职认证  发表于 2019-5-10 08:58:44
醒思木 发表于 2019-5-9 20:28
究竟谁的知是真知,自有“知来者之可追”。
都说自己的是真知。
你不见吵得多热闹?

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醒思木 发表于 2019-5-10 16:32:59
张建平 发表于 2019-5-10 08:56
事实价值两分,不是我的知识。
不好意思,这俺也是学别人滴。
请你举个事实价值不分的例子。
只当说,事实价值两分,不是你思索发现的知识,只是你学习接纳、赞同运用的知识。
恰当地说,不是你学别人的知识,而是别人教你学的知识。

有一元认识论,
有一分为二认识论
有一分三维(三省)认识论

问题在于,我不是一元认识论者,请你叫一元认识论者“举个事实价值不分的例子”
你倒是应该向我举个事实价值两分的例子,教教我。

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醒思木 发表于 2019-5-10 16:37:24
张建平 发表于 2019-5-10 08:58
都说自己的是真知。
你不见吵得多热闹?
如果都说自己的不是真知,那么还有谁与他吵呢?你也就见不到吵得这么热闹了。

28
张建平 在职认证  发表于 2019-5-10 17:06:57
醒思木 发表于 2019-5-10 16:37
如果都说自己的不是真知,那么还有谁与他吵呢?你也就见不到吵得这么热闹了。
以谁说的为标准呢?还是为吵而吵?

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张建平 在职认证  发表于 2019-5-10 17:07:05
醒思木 发表于 2019-5-10 16:37
如果都说自己的不是真知,那么还有谁与他吵呢?你也就见不到吵得这么热闹了。
以谁说的为标准呢?还是为吵而吵?

30
张建平 在职认证  发表于 2019-5-10 17:25:46
醒思木 发表于 2019-5-10 16:32
只当说,事实价值两分,不是你思索发现的知识,只是你学习接纳、赞同运用的知识。
恰当地说,不是你学别 ...
事实价值两分还用得着我举例?俯拾皆是啊。
针对任何事实价值都是两分的。
同样一个市井,有人说是“繁华”有人说它“吵杂”。
同样是桃花源,有人爱它“清净”有人嫌它“寂寞”。
同样都是红色,国人说它喜庆,西人说它血腥。
同样是白色,中国人用于治丧西方人用于成婚。
同样大红大绿,有人说丰富喜庆有人说杂俗不堪。
还是那个萝卜还是那颗白菜,萝卜白菜各有所爱。
同样的体态,臃肿还是富态?干瘪还是轻捷?

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