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引文如下：
有为神农之言者许行，自楚之膝，踵（zhong）门而告文公曰：“远方之人闻君行仁政，愿受一廛而为氓。”
文公与之处，其徒数十人，皆衣褐，捆屦（ju）织席以为食。
陈良之徒陈相，与其弟辛，负耒耜，而自宋之膝，日：“闻君行圣人之政，是亦圣人也，愿为圣人氓。”
陈相见许行而大悦，尽弃其学而学焉。
陈相见孟子，道许行之言曰：“膝君则诚贤君也。虽然，未闻道也。贤者与民并耕而食，饔飧（yongsun）而治。今也膝有仓禀府库，则是厉民而以自养也，恶得贤？”
孟子曰：“许子必种粟而后食乎？”曰：“然。”
“许子必织布而后衣乎？”
曰：“否，许子衣褐。”
“许子冠乎？”
曰：“冠。”
曰：“奚冠？”
曰：“冠素。”
曰：“自织之與？”
曰：“否，以粟易之。”
曰：“许子奚为不自织？”
曰：“害于耕。”
曰：“许子以釜甑爨（cuan），以铁耕乎？”
曰：“然。”
“自为之與？”
曰：“否，以粟易之。”
“以粟易械器者，不为厉陶冶；陶冶亦以其械器易粟者，岂为厉农夫哉？且许子何不为陶冶，舍皆取诸其宫中而用之，何为纷纷然与百工交易，何许子之不惮烦？”
曰：“百工之事固不可耕且为也。”
“然则治天下独可耕且为與？有大人之事，有小人之事。且一人之身，而百工之所为备，如必自为而后用之，是率天下而路也。故曰或劳心，或劳力；劳心者治人，劳力者治于人；治于人者食人，治人者食于人；天下之通义也。当尧之时，天下犹未平，洪水横流，泛滥于天下，草水畅茂，禽兽繁殖，五谷不登，禽兽逼人，兽蹄鸟迹之道交于中国。尧独忧之，举舜而敷治焉。舜使益掌火，益烈山泽而焚之，禽兽逃匿。禹疏九河，瀹（yue）济、漯（ta）而注诸海，决汝、汉，排淮、泗而注之江，然后中国得而食也。当是时也，禹八年于外，三过其门而不入，虽欲耕得乎？ 后稷教民稼穑，树艺五谷，五谷熟而民人育。人之有道也，饱食暖衣，逸居而无教，则近于禽兽。圣人有忧之，使契为司徒，教以人伦：父子有亲，君臣有义，夫妇有别，长幼有叙，朋友有信。放勋曰‘劳之来之，匡之直之，辅之翼之，使自得之， 又从而振德之。’圣人之忧民如此，而暇耕乎？尧以不得舜为己忧，舜以不得禹、皋陶为己忧。夫以百亩之不易为己忧者，农夫也。分人以财谓之惠，教人以善谓之忠，为天下得人者谓之仁。是故以天下与人易，为天下得人难。孔子曰：‘大哉尧之为君！惟天为大，惟尧则之，荡荡乎民无能名焉！君哉舜也！巍巍乎有天下而不与焉！’尧舜之治天下，岂无所用其心哉？亦不用于耕耳。吾闻用夏变夷者，未闻变于夷者也。陈良，楚产也，悦周公、仲尼之道，北学于中国。北方之学者，未能或之先也。彼所谓豪杰之士也。子之兄弟事之数十年，师死而遂倍之！昔者孔子没，三年之外，门人治任将归，入揖于子贡，相向而哭，皆失声，然后归。子贡反，筑室于场，独居三年，然后归。他日，子夏、子张、子游以有若似圣人，欲以所事孔子事之，疆曾子，曾子曰：‘不可；江汉以濯之，秋阳以暴之，皜皜（haohao）乎不可尚已！’今也南蛮鴃（jue）舌之人，非先王之道，子倍子之师而学之，亦异于曾子矣。吾闻出于幽谷迁于乔木者；未闻下乔木而入于幽谷者。《鲁颂》曰： ‘戎狄是膺，荆、舒是惩。’周公方且膺之，子是之学，亦为不善变矣。”
“从许子之道，则市贾不贰，国中无伪，虽使五尺之童适市， 莫之或欺。布帛长短同，则贾相若；麻缕丝絮轻重同，则贾相若； 五谷多寡同，则贾相若；屦大小同，则贾相若。”
曰：“夫物之不齐，物之情也。或相倍蓰（xi），或相什百，或相千万。子比而同之，是乱天下也。巨屦小屦同贾，人岂为之哉？ 从许子之道，相率而为伪者也。恶能治国家？”
（《孟子.滕文公下》4）孟子的意思是，在一个国家中，不同的人从事不同的职业、生产不同的产品（专业化），而每个人消费都是多样化的，如何调和生产专业化和消费多样化的矛盾呢？实行市场交易（水平分工）。在此基础上，一国君主及其统治集团同民众（即统治者和被统治者）又是何等经济关系？孟子说：（大人）有大人之事，（小人）有小人之事。前者“劳心”（计划、组织、控制等劳务），后者“劳力”（从事生产物品和服务），各自的专业化性质不同。两者之间的半市场、半强制“交易”表现为：“劳心者治人，劳力者治于人；治于人者食人，治人者食于人：天下之通义也”。孟子很早就描述了垂直的等级分工。
（经济学中，有时将多个企业同时生产同类产品称为“水平分工”，将多个企业各自从事不同的生产阶段称为“垂直分工”。为此，笔者建议，为了不至于引起混乱，前者改称 横向分工，后者改称 纵向分工 为好）
将前辈的思想用图形表达出来，是个好办法。
华裔经济学家第一人杨小凯率先将基于水平分工的市场交易用图形表达出来，我称之为“杨小凯环”。见下图
其中，A、B是地位平等的两个主体，X、Y是两种产品或劳务。
在杨小凯的启发下，笔者给予组织中的垂直等级分工的基本单元一个图示，称之为“元管理环”。见下图
x为计划组织控制等管理服务，y为各种经济品和服务。这刻画了现实中等级垂直分工的最简单也是最基本的情况。
但是，在组织中，并不仅仅存在垂直分工，更存在着平级的水平分工，在垂直分工的作用下，平级水平分工存在着“1+1不等于2”的效果，大于2说明管理富有成效，小于2说明管理水平低下。因此，笔者给予现实的组织一个简单而基本的图形描述，称之为“元组织环”，既包括垂直分工又包括水平分工，并可用于解释两者的关系。见下图
图中，B、C虽处于同等地位，但他们之间的联系，并不通过自愿的市场交易，而是在管理者A的计划组织控制之中，或曰半强制性交换。
组织的效率主要地取决于A的管理理念和行为。有句俗话可作注解：兵怂怂一个，将怂怂一窝。
现实中的组织，无非是元组织的形式广化和内容深化。
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