“马克思主义”有什么用？

我们还是提倡多学习自己的文化，用中国的思想来解决中国的问题！

高手不少呀！说两句闲话：

可能是与其性格特点有关系吧（《马克思传》中对马克思的性格有较多介绍），马克思总是要面对众多的误解与争议。他可能不是个“聪明人”，总是选择迎着困难上，反复强调其理论的本意，努力纠正随着者的有意和无意的误解，应对反对者的曲解。写作中极力做到面面俱到，争取无所遗漏，不留误解与曲解的可能，免得再陷入不必要的争论。而这种风格下的作品，对于某个具体的读者而言，则太累了：随着作者对可能出现的各种思路的应对，每个用心的读者都必须把各种可能不会出现的误解考察个遍……

这种作风，自然可以形成所谓“铁的逻辑”，而代价则是比普通人多得多的付出（如果能够“随意”一些，把分歧与误解暂时搁置，而先着立去完成其原有的写作计划，也许误解会少一些。谁又知道呢）。此外，也是越来越多的人望而远之。

这就形成了这样一种状态，在一场一人战群敌的战争中，谁都会远远看见战争的景象，而就是真正的内行也难以全面洞察其中的招招式式。这场争斗人人知晓，而争斗中真正的精彩，只有那些在某一方面是内行的人才能部分的欣赏到。而看热闹的，则只能是自己的角度，胡乱猜想，主观臆断。

大家都在欣赏，自己又看不懂；大家都在讨论，自己却说不出所以然来。处处怎么办呢？随便说两句吧。而可笑的是，针对某一方面的内容，绝大多数的人都是外行，说出来的外行话，不但不会立刻遇到嘲笑，反而会得到众多观众中某些人的鼓励，于是乎……大家都成了内行；在最为严肃的问题上大家反而什么话都敢说

没有专门研究过，就没有发言权，马克思主义经济学例外

仅博诸位一笑：）

以下是引用hatagawa在2006-2-26 21:43:00的发言：

马克思的终极目标是要废除“私有产权制度”；

一个不保护私有产权的法律制度，一部剥夺人民财产权利的法律，岂不是与我国现宪法相违背、相抵触？

搞不懂就不要乱发言.

马克思最先发现社会存在的剥削.所以他试图建立一个没有剥削的社会主义社会.

公有制、计划经济和按牢分配的目的只有一个.就是建立一个没有剥削存在的社会主义社会。

所以，马克思的终极目标应该是建立没有剥削和没有阶级压迫的社会主义社会。直至发展成为具有高度发达的社会主义社会。

以下是引用sixiangzhe在2006-3-13 15:05:00的发言：

　　除了自然科学，社会科学就没有能够被实证和检验的．这个问题好象被许多人忘记了，好象那个大量使用模型的西方经济学就不是这样的．

这个判断不能说是正确的。凡是科学性的经济理论问题，都是可以实证和检验的。

[此贴子已经被作者于2006-3-14 19:30:32编辑过]

以下是引用sixiangzhe在2006-3-14 21:47:00的发言：

你看,让我说中了吧,这个问题本来在西方经济学家那里是不成问题的.因为西方经济学主要是一门演绎的学科.是从抽象的假设出发进行推演的理论过程.因为根基就是抽象的,所以,只能在一定程度上揭示事物发展的某种"趋势",对于解释现实有一定的参考和解释价值.但不等于说这种作用一定是能为现实做证实的.既然你认为可以实证和检验,那我请你给我检验一下作为企业的经济人是否是以利润最大化为决策标准的,也请你检验一下,作为消费者是否是以效应最大化选择标准的.如果你能把这两条最基本的原理检验和实证为普遍真理,那我就承认你说的对.

我想你的问题找错了对象.我从不认为你所谓的那两个基本假设是普遍真理,只有萨缪尔逊之类的西方浆糊经济学,才把那两个基本假设当作普遍真理.对此,我把它看做假设,它是符合部分人的行为或人的部分行为的假设.我们可以对此进行实际验证以确定它是否是真理.

以下是引用xin19702003在2006-3-14 15:24:00的发言：

搞不懂就不要乱发言.

马克思最先发现社会存在的剥削.所以他试图建立一个没有剥削的社会主义社会.

公有制、计划经济和按牢分配的目的只有一个.就是建立一个没有剥削存在的社会主义社会。

所以，马克思的终极目标应该是建立没有剥削和没有阶级压迫的社会主义社会。直至发展成为具有高度发达的社会主义社会。

请问，马克思的共产主义社会与私有产权是什么关系？或者说在共产主义社会中私有产权是怎样存在的？我们不要为了袒护某个观点而不顾逻辑。