楼主: 虎兕出于柙
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问岳飞先生几个小问题。 [推广有奖]

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deamx 发表于 2010-2-15 21:41:48
精忠岳飞 发表于 2010-2-15 18:23
deamx 发表于 2010-2-12 02:21
楼主挖了个坑,等着岳飞往里跳……
他怎么挖,我一开始就猜到了。
你不正面回答只能证明你底虚罢了。

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精忠岳飞 发表于 2010-2-16 14:04:01
虎兕出于柙 发表于 2010-2-11 08:55
精忠岳飞 发表于 2010-2-10 21:23
虎兕出于柙 发表于 2010-2-10 14:08
它有使用价值,但能不能形成价值,要看卖出去没有。
本文来自: 人大经济论坛 详细出处参考:http://www.pinggu.org/bbs/viewth ... e=1&from^^uid=1596767
岳飞先生喜欢滔滔不绝。事先说了,只须问题简要回答即可。
估计岳飞是位先生。那么,如果你不打算送别人这种连衣裙的话,你有没有可能买来自己穿?(请注意,这里没有任何其他意思。)你只须回答,有可能,或没有可能即可。
如果我再愿意,但我没钱,也无济于事。

使用价值是在一定条件下的客观存在,不是主观评价。不管我怎么评价它,它具有的客观功用是一定的。
这个问题本身就暗含着你有钱这一条件,而只在于你没有没有可能买。所以,你只须回答有或没有即可
deamx 发表于 2010-2-15 21:41
精忠岳飞 发表于 2010-2-15 18:23
deamx 发表于 2010-2-12 02:21
楼主挖了个坑,等着岳飞往里跳……
他怎么挖,我一开始就猜到了。
你不正面回答只能证明你底虚罢了。
我等的就是他说的这个隐含条件,那就是我持有钱,持有对商品货币化劳动力的操控。至于我买不买要视我的收入与喜好的状态。如果我钱多或者我是女的,我就会买。有钱就证明我持有价值量,这代表的只是价值量的转移,喜好偏好,只是决定价值量往哪转移,而不能导致系统本身多出价值量或者说多出钱,只有吞掉更多劳动力把其商品货币化,也就是产生剩余价值或者资本后,钱才会多出来。
壮志饥餐胡虏肉,笑谈渴饮匈奴血!

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精忠岳飞 发表于 2010-2-16 14:04:56
效用和偏好只是一定程度上决定价值量往哪转移,本身不可能多出价值量来。
壮志饥餐胡虏肉,笑谈渴饮匈奴血!

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虎兕出于柙 发表于 2010-2-16 17:03:19
精忠岳飞 发表于 2010-2-16 14:04
虎兕出于柙 发表于 2010-2-11 08:55
精忠岳飞 发表于 2010-2-10 21:23
虎兕出于柙 发表于 2010-2-10 14:08
它有使用价值,但能不能形成价值,要看卖出去没有。
本文来自: 人大经济论坛 详细出处参考:http://www.pinggu.org/bbs/viewth ... e=1&from^^uid=1596767
岳飞先生喜欢滔滔不绝。事先说了,只须问题简要回答即可。
估计岳飞是位先生。那么,如果你不打算送别人这种连衣裙的话,你有没有可能买来自己穿?(请注意,这里没有任何其他意思。)你只须回答,有可能,或没有可能即可。
如果我再愿意,但我没钱,也无济于事。

使用价值是在一定条件下的客观存在,不是主观评价。不管我怎么评价它,它具有的客观功用是一定的。
这个问题本身就暗含着你有钱这一条件,而只在于你没有没有可能买。所以,你只须回答有或没有即可
deamx 发表于 2010-2-15 21:41
精忠岳飞 发表于 2010-2-15 18:23
deamx 发表于 2010-2-12 02:21
楼主挖了个坑,等着岳飞往里跳……
他怎么挖,我一开始就猜到了。
你不正面回答只能证明你底虚罢了。
我等的就是他说的这个隐含条件,那就是我持有钱,持有对商品货币化劳动力的操控。至于我买不买要视我的收入与喜好的状态。如果我钱多或者我是女的,我就会买。有钱就证明我持有价值量,这代表的只是价值量的转移,喜好偏好,只是决定价值量往哪转移,而不能导致系统本身多出价值量或者说多出钱,只有吞掉更多劳动力把其商品货币化,也就是产生剩余价值或者资本后,钱才会多出来。
这算是你的回答。
那么:
一,这种商品的使用价值是确定的,但你的喜好却并不是确定的。你可以或者喜好它,或者不喜好它,或者对它的喜好程度不同。那么你对一种商品的喜好,与这种商品的使用价值是一回事吗?
二,假如你打算购买一种商品,如果你对它的喜好程度不同,不管卖者要价是多少,对于你而言,你肯支付的价格是否相同?
帐号诚可贵,信念价更高。

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精忠岳飞 发表于 2010-2-16 17:26:26
偏好与使用价值的确不是一种事。但是不管人们喜欢何种东西,他们必须有可供转移的“量”对于乞丐来说,不管他如何喜欢跑车,他也不可能免费得到跑车。因为他没有持有这一种“量”,显然就不可能转移这种量来支持。
对于有一定收入的人来说,他可能极喜欢某件雨衣,但他够买了衣服,就必须减少某一方面的开支。或者有些人会说,当价格足够低他就可以接受,交易得到达成。

但要提醒这些人,每个人可承受的劳动强度和时间是有限度的,对于卖家来说低于某一价格,那么出自身劳动力所需的劳动强度无法换回,那么就没有足够的“量”维持他的生理功能(日常所需)。某时可能兴起是一个价格,但从社会宏观上来说,劳动力价格代表的是生理上可承受的一程度。

超过了这种程度意味着人的崩溃。

如买雨衣的人,可能因为买了衣雨,就必须减少在衣服或者食物方面的开支。对于雨衣的人来说,也是同样的如交换不回一定的“量”,那么他就必须出卖更多的劳动,而他的生理上承受的度是不能超过极限的,不然个体就无法存在于一个社会。

而工业社会,人的产能在机器流水线下只能是一定的,因此时间上可承受的限度在宏观上也是一样的。
壮志饥餐胡虏肉,笑谈渴饮匈奴血!

46
虎兕出于柙 发表于 2010-2-16 17:30:01
精忠岳飞 发表于 2010-2-16 17:26
偏好与使用价值的确不是一种事。但是不管人们喜欢何种东西,他们必须有可供转移的“量”对于乞丐来说,不管他如何喜欢跑车,他也不可能免费得到跑车。因为他没有持有这一种“量”,显然就不可能转移这种量来支持。
对于有一定收入的人来说,他可能极喜欢某件雨衣,但他够买了衣服,就必须减少某一方面的开支。或者有些人会说,当价格足够低他就可以接受,交易得到达成。

但要要提醒这些人,每个人可承受的劳动强度和时间是有限度的,对于卖家来说低于某一价格,那么出自身劳动力所需的劳动强度无法换回,那么就没有足够的“量”维持他的生理功能(日常所需)。某时可能兴起是一个价格,但从社会宏观上来说,劳动力价格代表的是生理上可承受的一程度。

超过了这种程度意味着人的崩溃。
好。“偏好与使用价值的确不是一种事”这是你前面对第一个问题的回答。另一个烦请岳飞先生明确地也回答一下。
关于你说的“量”的问题,往后自然会涉及。现在不必着急。一步一步来。
不过,根据你的句话:“对于有一定收入的人来说,他可能极喜欢某件雨衣,但他够买了衣服,就必须减少某一方面的开支。或者有些人会说,当价格足够低他就可以接受,交易得到达成。”

那么我说你的意思是,喜好程度不同,肯支付的价格也不同。应当没有什么问题罢?
帐号诚可贵,信念价更高。

47
精忠岳飞 发表于 2010-2-16 17:32:13
虎兕出于柙 发表于 2010-2-16 17:30
精忠岳飞 发表于 2010-2-16 17:26
偏好与使用价值的确不是一种事。但是不管人们喜欢何种东西,他们必须有可供转移的“量”对于乞丐来说,不管他如何喜欢跑车,他也不可能免费得到跑车。因为他没有持有这一种“量”,显然就不可能转移这种量来支持。
对于有一定收入的人来说,他可能极喜欢某件雨衣,但他够买了衣服,就必须减少某一方面的开支。或者有些人会说,当价格足够低他就可以接受,交易得到达成。

但要要提醒这些人,每个人可承受的劳动强度和时间是有限度的,对于卖家来说低于某一价格,那么出自身劳动力所需的劳动强度无法换回,那么就没有足够的“量”维持他的生理功能(日常所需)。某时可能兴起是一个价格,但从社会宏观上来说,劳动力价格代表的是生理上可承受的一程度。

超过了这种程度意味着人的崩溃。
好。“偏好与使用价值的确不是一种事”这是你前面对第一个问题的回答。另一个烦请岳飞先生明确地也回答一下。
关于你说的“量”的问题,往后自然会涉及。现在不必着急。一步一步来。
那么有些人把“效用”说成是“偏好”是什么意思?我说效用等于使用价值,并没有说偏好就是使用价值。
壮志饥餐胡虏肉,笑谈渴饮匈奴血!

48
精忠岳飞 发表于 2010-2-16 17:36:42
而且边际效用论,还有不让人信服的,就是对不是急迫需要物的偏好,既是不是急迫需要的,那就好像是无穷尽,很容易取,在很容易取得的情况下,还要货币及利用货币控制人的价值关系做什么?
只要不是急迫需要的,那么就是不要钱的东西。那么显然与市场根本不粘边。
壮志饥餐胡虏肉,笑谈渴饮匈奴血!

49
虎兕出于柙 发表于 2010-2-16 17:37:37
精忠岳飞 发表于 2010-2-16 17:32
虎兕出于柙 发表于 2010-2-16 17:30
精忠岳飞 发表于 2010-2-16 17:26
偏好与使用价值的确不是一种事。但是不管人们喜欢何种东西,他们必须有可供转移的“量”对于乞丐来说,不管他如何喜欢跑车,他也不可能免费得到跑车。因为他没有持有这一种“量”,显然就不可能转移这种量来支持。
对于有一定收入的人来说,他可能极喜欢某件雨衣,但他够买了衣服,就必须减少某一方面的开支。或者有些人会说,当价格足够低他就可以接受,交易得到达成。

但要要提醒这些人,每个人可承受的劳动强度和时间是有限度的,对于卖家来说低于某一价格,那么出自身劳动力所需的劳动强度无法换回,那么就没有足够的“量”维持他的生理功能(日常所需)。某时可能兴起是一个价格,但从社会宏观上来说,劳动力价格代表的是生理上可承受的一程度。

超过了这种程度意味着人的崩溃。
好。“偏好与使用价值的确不是一种事”这是你前面对第一个问题的回答。另一个烦请岳飞先生明确地也回答一下。
关于你说的“量”的问题,往后自然会涉及。现在不必着急。一步一步来。
那么有些人把“效用”说成是“偏好”是什么意思?我说效用等于使用价值,并没有说偏好就是使用价值。
其实这个所谓偏好,就是根据效用判断而来的。没有效用判断,就谈不上什么偏好。一物对我们的效用越大,我们越倾向于选择(偏好)它。比如口袋中只有十元钱,我们是以它买电影票,还是买馒头?我们选择哪一个,这里的选择就是我们的偏好。如果我们选择馒头,也就表明了我们的偏好倾于馒头,之所以如此选择,则在于馒头对我们的效用大。
帐号诚可贵,信念价更高。

50
精忠岳飞 发表于 2010-2-16 17:42:39
虎兕出于柙 发表于 2010-2-16 17:37

其实这个所谓偏好,就是根据效用判断而来的。没有效用判断,就谈不上什么偏好。一物对我们的效用越大,我们越倾向于选择(偏好)它。
请注意,对物的评价不是单向的,是双向的,一个人必须考虑它可承受的劳动强度
如雨衣太贵,我可以买雨伞来替代,因为每个人不是超人,他有一个可承受的度,当然人并不是绝对的以个体为单位,通常是以家庭为单位,如老年人无人需要年轻人来供养。

还要说一点,偏好虽是个人依据效用来评价值,但这两者并不是一回事,不要混为一谈,而评价是双向的。

如果你自己是超人,那么自然可承受无限的劳动强度和时间,那你就可以把这一环忽略不计。

但要你想想一般人是你这样用特殊材料铸成的么?
壮志饥餐胡虏肉,笑谈渴饮匈奴血!

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