楼主: magic/tp
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马克思的最伟大之处 [推广有奖]

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楼主
magic/tp 发表于 2010-7-28 09:30:34 |AI写论文

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仅仅是一句:怀疑一切.
也许是预见到了他自己会被别人塑造成一根
教条来教育后来者,他把这句话奉为他的最高
哲学.
先哲培根有言:伟大的哲学总是从怀疑始,以
信仰终.信亦.
没有怀疑,就没有信仰,没有怀疑的信仰只是
一张没有写保护的空白磁盘,可怜的空白,只
有被洗脑的机会,没有独立思考的能力.就是
说,没有怀疑就信仰的,他只是一个物,不是一
个人.宗教让人憎恶的本质原因就在于,它在
制造着一头头可怜的绵羊,没有大脑,只有信
仰,在合适的时候就变成统治的工具,屠杀的
血刃.
愚昧——来自于没有怀疑的信仰,真理——
来自于怀疑的探索。
我想,学哲学也许只有一条永恒的真理,怀疑。
每当我看到那些不懂马克思的人拿着教条大唱
颂歌的时候,我就禁不住一阵阵的恶心;每当
我看到那些不懂哲学的的孩子搬弄着所谓马克
思的语句的时候,我就想说,大脑进水了。
怀疑吧,那些还有着探索精神和理想的人们!
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关键词:马克思 最伟大 独立思考 后来者 能力 马克思 信仰 哲学

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沙发
8783942 发表于 2010-7-28 09:43:23
怀疑和迷信是相辅相成的.
哲学家的怀疑和普通人的迷信是平等对立的.
抛开哲学家和普通人的身份.怀疑或迷信,又有什么关系呢.
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富则通达天下,穷则独善其身.

藤椅
nansunmoon 发表于 2010-7-28 09:47:39
其实马克思在青年,中年,晚年的思想体系是有改变的,列宁把马克思青年时期的思想继承了过去,并且进行了大量变革包括暴力夺权,专制等等。我们就学习的是列宁的“马克思主义”。其实就是列宁主义。列宁鼓吹 暴力,专制等,我们就学过来了。马克思晚年,中年的成果是成立社会注意改良党  就是现在依据马克思的中晚年理论成立的欧洲的各国“社会民主党”来执政
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板凳
magic/tp 发表于 2010-7-28 10:01:27
2# 8783942
怀疑和迷信是相辅相成的,它们都以人对事物的认知为基础,
怀疑并非是哲学家的特权,迷信也不是普通人独享的权利。
怀疑的积极意义能引发人对已有观念和认识的改进和突破,
建立新的观念和思维,引导人更好的认识世界和改造世界,
迷信的积极意义是传承和保留已有的思想和文化,给后来
的思想做一个认知的参照。

报纸
nightsprit 发表于 2010-7-28 10:55:07
谢谢分享。

地板
8783942 发表于 2010-8-3 13:15:20
4# magic/tp

哈哈 老兄还真是学哲学的呀.
看哲学书的好处就是明白了一条道理之后,捧着再厚的书都能快速翻完页.
学习哲学我就悟出6个字 历史/唯物/辩证  ,我觉得是从马克思或其它什么里面悟来的.
明白了这几个字,再多的哲学书我都是在翻页了.
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warrenzhang 发表于 2010-8-3 14:00:25
1# magic/tp
罗素《西方哲学史》上认为,黑格尔的哲学是错误的,并且马克思从黑格尔继承过来的东西也都是错误的。当然,罗素自己的哲学也因为不完备定理而破产了。请教楼主对此有何感想。
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rendongdong55 发表于 2010-8-3 15:42:06
谢谢楼主。。
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magic/tp 发表于 2010-8-3 15:52:11
7# warrenzhang
        个人觉得罗素的书太深奥,所以只翻过几页,不知道罗素为什么这么说,我想应该从学习西方哲学史开始了解,
只有详细了解这样一个总纲,才能对哲学的分支学科和各学派的理论主张和分歧有一个清晰地认识,然后读哲学著作
才会心领神会。但是从罗素的角度来看,我觉得一个人不能太过于偏激的评价他人,毕竟每一个人都不是完美的,自
己也不例外。所以罗素的观点必须结合上下文来理解。我个人是推崇黑格尔的辩证法的,这是比与之对立的形而上学
主义更具有思辨精神,更能触及事物本质的方法论。“有一千个读者,就有一千个哈姆雷特”,不同读者对深奥的罗
素理论的理解可能千差万别,除了罗素以外,没人能判定谁的理解是正确的。况且罗素哲学的缺陷并不是多么吃惊的
事。以经济学类比,凯恩斯、萨缪尔森等诸多大师的理论也都不是包治百病的万能药方,更不用说很多模型和分支学
科所存在的缺陷了。

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beatla 发表于 2010-8-5 11:16:23
谢谢分享。

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