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雷达卡
你和别人的区别在哪里？
是外貌、气质、性格、智商还是，知识？
我越来越倾向于认为，你和非你的区别实际上只存在于一点：你处理
事情的方法与非你不同。
假设甲需要区别乙和丙，乙和丙在哪些方面的区别对甲是有意义的？
从经济学的视角，我们假设他们都是理性的经济人，这样，如果乙和
丙在处理与甲的关系时采用完全一样的方法和原则，甲当然认为区别
乙和丙是没有意义的，因为这只会带来成本——观察并记住二者在外
貌、气质等方面的差异显然需要耗费脑力——而不会带来收益。因此，
此时乙和丙对于甲是没有差异的，甲的大脑会不由自主的把他们认为
是同一个人——尤其当甲类似于我这样缺少记性时，：）
那么，是什么决定了乙和丙在处理与甲的关系时采用同样的方法和原
则呢？显然是两个方面：第一，二者对甲有共同的认识；其次，二者
在如何处理对人的关系时，所使用的知识是同样的。总而言之，他们
有着相同的知识。
把这个结论推而广之，就可以说任何两个人，如果他们所有知识是同一
的，那么他们就是一个人。这好像和唯物主义是矛盾的，因为两个人
就是两个人，怎么会因为他们的知识同一就变成一个人呢？的确，在
肉体上他们不会变成同一个人，但是由于他们的区别对于别人没有意
义，别人不会去区别他们，更不会记得有这么两个“不同”的人，他
们在别人的精神世界里就被同一了。
同时，根据社会交往理论的研究，任何人自我意识的形成不是先天的
，而是在社会交往中逐步形成的。那么，我们假设乙和丙开始交往，
由于他们的知识同一，他们应对外部世界的方法同一，他们怎么能区
别出谁是自己呢？比如，此刻乙在睡觉，丙在上网；丙发了一个贴子
，这个贴子的内容和乙的想法“一模一样”；然后，丙取睡觉了，乙
来上网，他看见了丙的贴子，他的直觉反映就是：这是我写的，看看
别人怎么回的，然后我乱板相加把反对者一个个拍死。于是，我们看
到乙甚至无法把自己和丙区别开来。
现在，我们看到了，区别你和别人的关键在于你的知识：你是不是拥
有和别人不一样的知识，是不是在某一点上比别人知道得多一点？
如果不是，HOHO，小心，要迷失自我的。
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