讨论：什么是佛性？

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关键词：讨论

佛性就是人性之极大光芒

身是菩提树，心如明镜台，时时勤拂拭，勿使惹尘埃。
菩提本无树，明镜亦非台，本来无一物，何处惹尘埃？

不是旗动、不是风动、而是心动。

我很欣赏佛教一些豁达、睿智、博爱的观点，但我讨厌它某些完全否定人性观念。

当然我对佛教不了解，而且，众说纷纭，同是佛教徒也会有很多不同的观点吧。

总之，我觉得要赞扬人性美好的一面，摒弃人性丑恶的一面，但人之所以成为人，也正因为它有人性，有美有丑，不可以因为它有丑恶的一面而全部否定。

举个不怎么令人舒服的例子。假设各位的儿子或女儿生病了，有四种可能，你宁可是哪一种情况呢？
一、植物人，像花草树木一样，身体自然自在的存活，但是没有思想；
二、白痴，可以活动，很善良，像一匹温顺的动物，但智商近乎0；
三、正常人，但心死了，心灰意冷，一辈子在寺院念经，不作任何想法或行动；
四、正常人，但很市刽势利，在君子眼中面目可憎，自私，小气，还不孝顺，（但非大恶大害之人），但倒是过得很滋润。


当然，这不是我对佛徒的理解，但我相信有些人是这么理解出家的。
另外，听说很多有道之人是在家修行的，出家跟佛性并非一回事。

万物皆有佛性

佛性，最讲一个善字

以前想法很简单，喜欢美好，厌恶丑恶。
但有位朋友说：在佛的眼里，没有善恶之分，没有好坏之分，坏人好人是一样的。
很受触动，听起来似乎完全不合理，但又觉得很有些道理。

不过，有个问题：即使佛说的观点是对的，但现实吗，适用于现阶段人类吗？哲学需要考虑现实吗？哲学有终极目标吗？我们应该考虑现阶段问题，还是直接试图追求终极目标呢？

另外，上面这些问题是问题吗，有答案吗……

另外，马哲本身有点矛盾。既然事事皆有它的必要过程和合理性，那资本主义现阶段自然也有其合理性，现在有人想一步跨过它而进入天堂（如果那真是天堂的话），是不是明显的违背客观规律呢？

另外，它号称共*主义是人类的终极阶段，而又说终极又意味着接近灭亡，那人类岂不是急着去赴死……就像把一个婴儿用魔术一下子变成中年人一样，虽然没有了成长的烦恼，却失去了很多东西，感觉不道德。