论勤奋汇编

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论勤奋  
  
   勤奋创造财富，勤奋赢得竞争，勤奋最让人敬佩的品德，那什么才算勤奋哪？有挥汗如雨的劳动者者；有衣带渐宽终不讳的专研者；有严于律几、善与人处的组织着；有善于观察、发现机遇的创造者。他们都是勤奋的人。细细揣摩，他们的勤奋又有所不同。严于律几、善与人处的组织着勤奋在心灵深处，多数成为组织内部的管理者和领导着；善于观察、发现机遇的创造者勤奋在对知识的升华和运用，多数成为财富的创造者；衣带渐宽终不讳的专研者勤奋在智力，多数成就在科学研究领域，并获得荣誉和尊敬。而挥汗如雨的劳动者，勤奋在体力、虽然他们是财富的直接创造者，但他们占有的财富却很少，社会尊重并依赖他们的存在而存在。勤奋是最让人敬佩的品德，但同样是勤奋，但内涵和层次却明显不同。最上者为劳心者、其次为劳智者、再次为劳力者。所以我们要时刻检讨我们是否很勤奋、我们勤奋属于那种形式。让我们的心灵勤奋起来。

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关键词：创造财富 科学研究 研究领域 心灵深处 创造者 创造财富 科学研究 心灵深处 管理者 创造者

On Diligence  
It is the duty of every man to work. The life of a lazy man is of no use to himself and to others. The man who is too lazy to work is the man who's generally most ready to beg or to steal. Every boy when he is young should learn some useful work.  
But it is not enough that a boy should learn some kind of work. He should put his heart and soul completely into his work, and not waste his spare time. "Work while you work and play while you play" is as good a rule for young people as for the old.  
There is no better help to diligence than the habit of early rising, which just like all other good habits is most easily formed in youth. There is an English saying, "Lost time never returns." This means that everybody must be diligent, and make good use of his time. One must study hard when he is  
young so that he may make great progress, succeed in life and become useful to his country. Therefore, we say that diligence Is the mother of success.  

论勤奋  
工作是每个人的义务。懒人的生活无论是对自己还是对他人都是毫无用处的。一个懒惰不愿工作的人，其结果通常只能是乞讨或偷盗。每个男孩从小就应学会一些有用的技能。  
但是仅仅学会某些技能还是远远不够的。他需要全身心投入地工作，休息时也不浪费时间。“工作时工作，娱乐时娱乐”，这句话对年轻人和老年人都是不变的真理。  
养成早起的习惯最有助于成为一个勤奋的人，和其他很多好习惯一样，早起的习惯在人年轻时最容易养成。英语里有一句谚语：“时光一去不复返”。就是说每个人都应该勤奋工作，充分利用时间。一个人年轻时必须要努力学习才能取得巨大的进步，在生活中获得成功，成为对国家有用的人。因此，我们说：勤奋是成功之母。

论勤奋  
勤者，盖追赶时间，辛劳认真之为也；奋者，盖奋发有为，自力创造之为也。凡勤奋者，皆存辛劳奋力之思。故勤奋者，学之故力，进步发展之故力。  
凡勤奋者，非惟拙也，然勤能补拙，勤学者，必行于时间之前。凡聪慧在内，勤学在外者必有成也。聪明者如有金钻，勤可饰修，故成烁耀灿烂。凡奋者，必有奋发之思，欲立鹤群。奋者，动力所在，所以目标因之而伟大，目标亦因而使人奋发。奋进必有所获，所获故有异于书识，因而奋进者将会创造。故勤奋出真知。  
凡勤奋有三不可为：其一，不可华而不实，所学者于勤奋者，必于一日高于他人，则尽显其华，滔滔不绝然于人前，逢大事，则不能为，缺失实际，此勤奋之误区之一也。其二，不可半途而废，凡勤奋所得利尽终生，如使所学高于人，而废止停滞，勤奋亦将去矣，如使后人学识推上，则身危，即再去寻勤奋，为时已晚，此勤奋之误区之二也。其三，不可只学不思，凡勤奋者，学识必可重于人，然尽学于书，无思于心，则无所为，惟是重勤而废其奋，即名重一时，之后亦将弃如烟云，此勤奋之误区之三也。  
故勤奋者，孔子有徒三千，皆逊于孟子，故而勤奋者未必有良师也；故勤奋者，皇室子弟数千，若李唐赵宋，皆不若其臣也，故而勤奋者未必有地位高下之分也；故勤奋者，车胤囊萤，孙康映雪，邻人富者尝笑之，然终成事着先者，故而勤奋者未必有贫富之分也。  
少勤奋可以不拙劣，多勤奋可以成事业，少勤奋亦可以促多勤奋。勤学而苦思，奋发而又为。勤，奋进之根本；奋，勤学之故态。勤奋着素有成功者。  
故勤奋，为学者，为个人之进步，为思想之发展，皆不可失勤奋。思学而欲前进，勤奋之故也。

勤奋造就天才。  
中国自古就有“书山有路勤为径”的言论，勤奋是成功的奠基石。

在封建社会，中国实行科举制，有些学子十年寒窗，不可谓不勤，却只造就了只会之乎者也的儒生。像孔乙己者，不可胜数。于是乎有人认为勤造就了蠢才。

比如 说：一些学生不崇拜刻苦学习的人，反而对厌学、不学者不吝赞美之词，无非是他们成绩不算太差，而有甚者，对好学者，勤奋者，时常的有意的冷嘲热讽，称之曰书呆子。

无可厚非，类似于孔乙己的悲剧的确时有发生，但凡天才者，无不勤奋，敢问哪个人能不用学习就未卜无知。

爱迪生说：“天才是百分之九十九的汗水加百分之一的灵感。”

我国著名的生物学家童第周就是勤奋的代表之一，他小学是在家中度过的。升中学时，成绩很差，一度差点被开除了，从此以后，他发奋读书，早上与鸡比早，晚上便在过道上的路灯下久久伫立。凭借他的勤奋，他为祖国夺得了许多荣誉，成了我心中的英雄。

我国著名教授王选，他发明新的印刷术，使我国印刷业告别了铅与火的时代，开创了现代的先河，熟不知，他在工作期间，平凡均每周工作65小时。他的勤奋使他登上了我国最高科技奖的奖台。

而仲永的故事告诉我们，不勤奋学习，即使你天资聪慧，最终逃脱不了泯然众人的命运。

勤奋的人如童弟周，王选者，是天才，聪明的人如仲永者，是蠢才，聪明的人呀，你是什么才？

评语：轻巧简洁的论证“勤奋造就天才”，中心明确，运用多种事例正反两面论述“勤奋”。结尾以幽默的方式使文章增添了色彩，给读者留下了深刻的印象（吴珂岚）

★天道酬勤
★勤能补拙
★人生在勤，不索何获－－张衡  
★聪明出于勤奋，天才在于积累 －－华罗庚
★天才就是无止境刻苦勤奋的能力 －－卡莱尔
★勤能补拙是良训，一分辛劳一分才。 --------------华罗庚  
★业精于勤而荒于嬉，行成于思而毁于随 －－韩愈  
★勤劳一日，可得一夜安眠；勤劳一生，可得幸福长眠 －－达·芬奇（意大利

勤奋造就天才。  
中国自古就有“书山有路勤为径”的言论，勤奋是成功的奠基石。

在封建社会，中国实行科举制，有些学子十年寒窗，不可谓不勤，却只造就了只会之乎者也的儒生。像孔乙己者，不可胜数。于是乎有人认为勤造就了蠢才。

比如 说：一些学生不崇拜刻苦学习的人，反而对厌学、不学者不吝赞美之词，无非是他们成绩不算太差，而有甚者，对好学者，勤奋者，时常的有意的冷嘲热讽，称之曰书呆子。

无可厚非，类似于孔乙己的悲剧的确时有发生，但凡天才者，无不勤奋，敢问哪个人能不用学习就未卜无知。

爱迪生说：“天才是百分之九十九的汗水加百分之一的灵感。”

我国著名的生物学家童第周就是勤奋的代表之一，他小学是在家中度过的。升中学时，成绩很差，一度差点被开除了，从此以后，他发奋读书，早上与鸡比早，晚上便在过道上的路灯下久久伫立。凭借他的勤奋，他为祖国夺得了许多荣誉，成了我心中的英雄。

我国著名教授王选，他发明新的印刷术，使我国印刷业告别了铅与火的时代，开创了现代的先河，熟不知，他在工作期间，平凡均每周工作65小时。他的勤奋使他登上了我国最高科技奖的奖台。

而仲永的故事告诉我们，不勤奋学习，即使你天资聪慧，最终逃脱不了泯然众人的命运。

勤奋的人如童弟周，王选者，是天才，聪明的人如仲永者，是蠢才，聪明的人呀，你是什么才？

  
评语：轻巧简洁的论证“勤奋造就天才”，中心明确，运用多种事例正反两面论述“勤奋”。结尾以幽默的方式使文章增添了色彩，给读者留下了深刻的印象（吴珂岚）

勤奋造就天才。  
中国自古就有“书山有路勤为径”的言论，勤奋是成功的奠基石。

在封建社会，中国实行科举制，有些学子十年寒窗，不可谓不勤，却只造就了只会之乎者也的儒生。像孔乙己者，不可胜数。于是乎有人认为勤造就了蠢才。

比如 说：一些学生不崇拜刻苦学习的人，反而对厌学、不学者不吝赞美之词，无非是他们成绩不算太差，而有甚者，对好学者，勤奋者，时常的有意的冷嘲热讽，称之曰书呆子。

无可厚非，类似于孔乙己的悲剧的确时有发生，但凡天才者，无不勤奋，敢问哪个人能不用学习就未卜无知。

爱迪生说：“天才是百分之九十九的汗水加百分之一的灵感。”

我国著名的生物学家童第周就是勤奋的代表之一，他小学是在家中度过的。升中学时，成绩很差，一度差点被开除了，从此以后，他发奋读书，早上与鸡比早，晚上便在过道上的路灯下久久伫立。凭借他的勤奋，他为祖国夺得了许多荣誉，成了我心中的英雄。

我国著名教授王选，他发明新的印刷术，使我国印刷业告别了铅与火的时代，开创了现代的先河，熟不知，他在工作期间，平凡均每周工作65小时。他的勤奋使他登上了我国最高科技奖的奖台。

而仲永的故事告诉我们，不勤奋学习，即使你天资聪慧，最终逃脱不了泯然众人的命运。

勤奋的人如童弟周，王选者，是天才，聪明的人如仲永者，是蠢才，聪明的人呀，你是什么才？

  
评语：轻巧简洁的论证“勤奋造就天才”，中心明确，运用多种事例正反两面论述“勤奋”。结尾以幽默的方式使文章增添了色彩，给读者留下了深刻的印象（吴珂岚）

爱因斯坦名言,警句,格言,语录  
● 成功＝艰苦的劳动＋正确的方法＋少谈空话。
换言之，苦干+巧干+惜时

6.道德准则
　　本杰明的一生的成功经验绝不是靠人们夸夸其谈而得到如此高的知名度和群众呼声的，他的伟大贡献，早已载入史册，刻在不朽的年代石碑上，为后人树立模范，给后人前进的动力和远大的目标！那么，本杰明自身又是如何磨练自己的呢？人们口中常说的，“十三条成功计划”（13-point plan for honest living）具体指的又是什么呢？
　　一、节制。食不过饱；饮酒不醉。
　　二、沉默寡言。言则于人于己有益，不作无益闲聊。
　　三、生活有秩序。各样东西放在一定地方；各项日常事务应有一定的处理时间。
　　四、决断。事情当做必做；既做则坚持到底。
　　五、俭朴。花钱须于人于己有益，即不浪费。
　　六、勤劳。不浪费时间；不去关注那些无聊的言论，每时每刻做有用之事，戒除一切不必要的行动。
　　七、诚恳。不欺骗人；思想纯洁公正；说话也应诚实。
　　八、正直。不做不利他人之事，切勿忘记履行对人有益的义务而伤害他人。
　　九、中庸。勿走极端；受到应有的处罚，应当加以容忍。
　　十、清洁。身体、衣服和住所应力求清洁。
　　十一、宁静。勿因琐事或普通而不可避免的事件而烦恼。
　　十二、贞节。切戒房事过度，勿伤害身体或有损自己或他人的安宁或名誉。
　　十三、谦虚。效法耶稣和苏格拉底。

干活干活，不干不活；成长成长，成“长”不长；做个“匠人”，健康阳光。

“匠之国”——看到日本人这样说自己，我受刺激了。
日本驻华大使馆寄来的《越洋聚焦——日本论坛》7月号，最后一篇是《复苏的匠之国·日本》。文中，日本经济产业省事务次官北隆声说：日本的强大之处，日本竞争力的出发点，在于“精益求精的制作工艺”。他分析，日本具有“以精心制造为乐”的国民性，日本人都有与工匠相通的那种精益求精的执著精神——“最高的愉悦是能够快乐地做活儿”。日本一直重视对中小学生的相关教育和实践活动，就是“为了让学生们感受到劳动的乐趣和尊贵”。
而我们呢？自古、自小受的教育，最高的愉悦是“不干活儿”，或者说叫“光支使别人干活儿”。《左传》有：“君子劳心，小人劳力，先王之制也。”《孟子》有：“劳心者治人，劳力者治于人。治于人者食人，治人者食于人，天下之通义也。”如今，“好好上学，否则，将来你就只能当工人”，大概是家长、老师训孩子用的最多的一句话。还有“不想当元帅的士兵不是好士兵”，上司用来激励下级，下级用来激励自己，老师用来激励学生，学生呢，则把这句名人名言写进作文以示有理想。不知哪位高人把拿破仑的那句话译成这样，弄得拿破仑比中国特色还中国特色。
脑袋比手高贵，动脑比动手风光。口口声声“劳动最光荣”，其实很少有人真心这么想。有更学术的，把劳动分为高级劳动和低级劳动。“高级劳动者”又很少视自己为劳动者，而是搞物理的、搞化学的、搞文学的、搞艺术的、搞新闻的、搞管理的、搞经营的、搞接待的……一个“搞”字，总让人觉得即便这些“高级”的行当，在“高级劳动者”眼里仍有些不屑。什么才让人屑呢？谁都没有说，其实就四个字：不劳而获。如此才是“最高追求”！这不是瞎说，教授争处长、博士争县长的多了，教授、博士可是“最清高”的啊！也是，做实验、写论文、教学生多累啊，当了什么“长”不就离“不劳而获”近了么！成了“长”就是领导，领导一动手意义就大了，会议上、文件中、新闻里是要加上“亲自”、“专门”等前缀的。领导么，劳心不劳力，动口不动手，支使别人干就行了，您却“亲自”、“专门”干，这觉悟！这作风！
而工人、农民等“低级劳动者”，何以称之？“干活的”。很少听人说“搞机器的”、“搞庄稼的”，似乎他们连“搞”字都不配用。
劳动有复杂简单之分，其实复杂里面有简单，简单里面也有复杂。不管复杂简单，干出个样来都不容易。当我们从轻松程度而不是从产生的价值来看劳动时，复杂就高级高贵，简单就低级低贱了。这也导致即便在“高级劳动”的行当里，仍有高低之分：扎根基层潜心业务的，即便成了先进典型，即便在表彰会上戴红花披绶带，在人们心里好像也没有那些为先进典型发奖的人耀眼。
对“干活”对“匠人”打心底里瞧不起，都不愿做“胸无大志”、“难当大任”的“匠人”，连“匠才”都被用来骂人贬人，即便“巨匠”也不如“大师”好听。人人都想当“帅才”，可是，光“帅”又有什么用呢？
延伸开看，一个国家，若热衷创意产业、金融创新、虚拟经济，缺少“干活”干出来的实体经济的支撑，结果呢？日本曾经吃过亏，美国现在正吃亏，还连带全球都吃亏。一个企业，若热衷玩创意搞策划，总想短线钓大鱼空手套白狼，缺少“干活”干出来的过硬产品，结果呢？倒掉的数不胜数，最近的“三鹿”说到底也是如此。一个人，心不在焉，脚不点地，把干活当服刑，把单位当监狱，结果呢？满腔“委屈”，一事无成。打油曰：干活干活，不干不活；成长成长，成“长”不长；做个“匠人”，健康阳光。如果无法让别人追随，那就努力让自己在劳动中高兴。
劳动成了问题。往大处说，关乎经济发展、社会和谐、民族文化；往小处说，关乎个人就业成才、心理健康。对此加以观察和反思，是新闻记者分内的事。
而记者，也得想想自己。当英雄的机会越来越少了，做不了英雄，不妨当个“匠”。“匠记者”，从不空喊“道义”，无不脚踏实地。他行走在最前线最底层，他知道不去就拿不出像样的货色来；他会自我保护，不管是大灾大疫还是舆论监督，他知道自己是去干活而不是去送死的；他非常讲究真实、全面，讲究开篇布局、遣词造句、一点一逗，他知道如果自己对社会对他人还有些用的话，力量就来自这字里行间。
做个“匠记者”，精心制造自己的新闻作品，享受劳动的乐趣和尊贵，让别人“帅”去吧！○