这难道说不是大禹小家庭的问题吗？

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部落或氏族公社，事实上就是大家庭。剩余产品存放是家庭的一个主要功能，没有剩余产品还是家吗？再贫的家庭也有剩余产品。也就是说：氏族公社自始至终就存在剩余产品。
    只要是人，就有私心。动物还存在私心，何况是人。
   “ 私心和产品剩余”是部落或氏族公社自始至终就存在的现象， 但社会性质始终并没有改变。偏偏是大禹形成了自己的小家庭，社会性质就改变了。——这难道说不是大禹小家庭的问题吗？

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关键词：小家庭 剩余产品 社会性质 社会性 存在的 小家庭 大家庭 产品 动物

大愚若智、、、

你除了笑，还是笑。
哪个是传说？我把哪个传说，认作事实？

能说说小家庭是怎样从大家庭中产生出来的吗.?说明了这一点，就会明白你自己提出的问题了。

小家庭的出现就意味着、标志着大家庭的解体，这是原始社会生产力长期发展的结果。是一个尚需仔细研究的问题。

liuyan53126 发表于 2010-9-7 15:43
能说说小家庭是怎样从大家庭中产生出来的吗.?说明了这一点，就会明白你自己提出的问题了。

在另一个帖子里写的很明白啊！

liuyan53126 发表于 2010-9-8 08:47
小家庭的出现就意味着、标志着大家庭的解体，这是原始社会生产力长期发展的结果。是一个尚需仔细研究的问题。

如果社员出现小家庭，就意味着社区的解体。如果社员没有出现小家庭，首领出现小家庭，就意味着什么呢？

         ······就意味着首领及其家人要成为主人，相应社员要成为奴隶。