哲学与社会之紧张

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在古希腊时候，就有这样的说法，哲学是终有一死的人的行为，奥林匹亚山上的诸神就不搞哲学。这可以说明这个人对于智慧的追求的内部的局限，比如最终我们还是不能确定什么是整体，存在。也可以说明对于人的外部的限制。人总是生活在现实中的人，需要吃喝拉撒。更进一步，人是生活在城邦（社会）中的人，没有什么人可以完全独立于社会之外。什么鲁滨逊的，单独进沙漠的圣人什么的这里就不讨论了，毕竟，在很大程度上，所以哲学家都是生活在社会上的。因此，哲学也必然还存在社会这一维度。


最后，有些邪恶地：


哲学是对关涉整体知识的追求。既然本质上是追问，既然没有可能成为曾有过的哲学不同的智慧，问题总是较之其解决更为显见。所有的解决方法都是可加质疑的。现在除非明了了人的本质，才可有效地确立正确的生活方式；除非明了了整体的本质，才可充分地弄清人的本质，因此，除非有一个完整的形而上学，否则就不可能在形而上学层面建立正确的生活方式。因此，生活的正确之道尚处在疑问之中。但正是所有解决途径的不确定性，正是对于最重要的事情的无知，使得对知识的追寻成为最重要的事情，奉献于它的生活也由此是正确的生活之道。——《神学与哲学的相互影响》，斯特劳斯（Leo Strauss）

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关键词：Strauss 生活方式 最重要的 人的本质 形而上学 社会 哲学

记得当年明月分析王阳明时说过：
大凡是搞哲学的，必须具体三个基本条件：一是智商过剩、二是有稳定的经济来源确保衣食无忧、三是坚韧不拔的精神。。呵呵，哲学不是谁都可以搞滴，，，

其实，只要是在尝试弄清自己真正想要什么的人都算是在搞哲学。可悲的是，我们更多追求别人拥有的。

人的本质？这个问题不好想

正是对于最重要的事情的无知，使得对知识的追寻成为最重要的事情，奉献于它的生活也由此是正确的生活之道。

搞哲学，也就是说说而已，多大程度上可以搞-哲学这个也还是问题。

5# beskriv
是啊，看到白马是不是马这样的问题就头疼