追述陶本社会主义研究之缘起于解析发现一个没有剥削的商品经济社会
1,解析发现陶社是一个没有剥削的商品经济社会(即:第三形态商品经济社会);
2,进而分析得知在(封建主义社会)地租产生之前是一个没有剥削的商品经济社会(即:第一形态商品经济社会);
3,由上推断在资本主义社会之后,还存在一个没有剥削的商品经济社会(即:第五形态商品经济社会)。
东楚民间晳儒(曾氏三儒:晳儒、参儒、亮儒)之所集聚于研究陶本社会主义,缘于解析发现陶社(“秋熟靡王税”社会)是一个没有剥削(国民没有非劳动收入)的商品经济社会。
这一发现使得晳儒意识到,剥削与私有制和商品关系的存在并没有必然的联系。
进而分析得知在(封建主义社会)地租产生之前是一个没有剥削的商品经济社会(即:第一形态商品经济社会)
换言之,由上推断:不消灭私有制…不消灭商品关系…理论上也能找到消灭资本主义剥削的办法(制度)。
这也就是邓小平当年了解陶社商品经济所言“有中国特色的社会主义”(指没有剥削的商品经济社会)。
这也正是林子力执笔发表《论新型等价交换》一文提出并试图论述国民没有非劳动收入的商品经济理论之由来。
所谓陶本社会主义社会也就是指第五形态商品经济社会。
陶本社会主义认为,最理想的人类社会也就是最终形态的商品经济社会。
揭示商品经济之最终形态是陶本社会主义商品经济学的学术使命。
欢迎大家批判指正。