在一些人饥饿的时候却去生产高档食品，这是不对的

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<P><BR>在一些人没吃没穿没住的时候却去生产高档食品、服装、住宅，这反映了社会的分裂，反映了人们根本就不顾别人的死活。我们需要的是一个整体的社会，而不是一个人们只顾自己，而不顾别人的社会。</P>
<P>为什么人们只顾自己，而不顾别人的死活呢？</P>
<P>我想这与财产分开有关，因为财产分开了，人们各自靠自己的财产生活，所以人们才会只顾自己，而不顾别人。</P>
<P>也许你会问，财产不分开，那么一些人好吃懒做怎么办？好吃懒做的人其实也是那些只顾自己的人。如果有这些人存在，那么就无法真正的把财产合在一起。而财产一旦合在一起，那么就一定没有这样的人。</P>
<P>所以仅仅强调财产的不再分开还不行，还要解决人心的问题，如果人心不相应的改变，那么也无法彻底的改变这个人们只顾自己不顾别人死活的社会。</P>
<P>那么如何在将财产合在一起的同时改变人心呢？</P>
<P>这不可以靠强迫，这需要有共同信仰的人走在一起，他们先建立小的整体性的不分裂的社会，以对社会进行示范，带动整个社会的改变。</P>
<P>毛泽东的问题是，他用强制力使财产合在了一起，但在强制力下却无法真正的改变人心，结果还是不行。</P>

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关键词：好吃懒做 在一起 强制力 真正的 怎么办 食品 服装

你又来了啊？我现在就很想找点人自愿跟我合在一起啊，我现在是个穷光蛋，什么也不会干，您帮我找一下好不好？最好是高收入的，我可是一心一意的呢！

是呀，马克思主义理想竟是如此诱人！可惜，播下的是龙种，收获的是跳蚤。

在一些人饥饿的时候去生产高价而不是高档食品是可以的，因为这并没有浪费社会资源，却这有利于“再分配”。

楼主把从道德上谴责是有些牵强

在我们现有的社会制度下，你不能要求别人发善心……

以下是引用wtb在2006-7-13 7:12:00的发言：

在一些人没吃没穿没住的时候却去生产高档食品、服装、住宅，这反映了社会的分裂，反映了人们根本就不顾别人的死活。我们需要的是一个整体的社会，而不是一个人们只顾自己，而不顾别人的社会。

为什么人们只顾自己，而不顾别人的死活呢？

我想这与财产分开有关，因为财产分开了，人们各自靠自己的财产生活，所以人们才会只顾自己，而不顾别人。

也许你会问，财产不分开，那么一些人好吃懒做怎么办？好吃懒做的人其实也是那些只顾自己的人。如果有这些人存在，那么就无法真正的把财产合在一起。而财产一旦合在一起，那么就一定没有这样的人。

所以仅仅强调财产的不再分开还不行，还要解决人心的问题，如果人心不相应的改变，那么也无法彻底的改变这个人们只顾自己不顾别人死活的社会。

那么如何在将财产合在一起的同时改变人心呢？

这不可以靠强迫，这需要有共同信仰的人走在一起，他们先建立小的整体性的不分裂的社会，以对社会进行示范，带动整个社会的改变。

毛泽东的问题是，他用强制力使财产合在了一起，但在强制力下却无法真正的改变人心，结果还是不行。

空想社会主义早就实验过了,结果如何呢?

“朱门酒肉臭，路有冻死骨”。问题不在于对不对，而在于资本家追求的是利润。中国社会尝试过用“思想深处闹革命“，“狠批私字一闪念”对人心进行改造，但是失败了。乐观的说，可能人类社会的确需要经历一个对私有财产进行明确区分和承认阶段，才有可能进入更高级别的完全公有制社会形态中。悲观的说，这或许也的确就是个信仰问题，跟科学关系不大。