系统研究和梳理政治理论

何立中 发表于 2017-7-19 19:22
新的政治思想要世界范围的考察，交流和吸收

答非所问。

在中国古代思想政治哲学中，德治、法治以及民本等思想观念都是政治哲学的基本观点。这些基本观念是有联系的，首先是民本思想导致德治理念，然后是德治理念促进法治观念。

马其顿人在文明发展的道路上，比马其顿南部的希腊人大大迟了一步。在希腊城邦已达到政治、经济、文化高度繁荣的时代，马其顿刚跨入文明社会的门槛。国王是全国土地的主人，战争中最高的统帅，在对外关系上代表着国家。他同时又是祭司、法官和司库。但他的统治权力也受到一定的限制，辖下的各个部落仍保持相当的独立性，拥有自己的王族和部落王，战时作为国王名义上的藩属出兵打仗。国王的王位世袭，但须经过人民的认可，人民还有权废黜国王。涉及到叛国罪的案件，要由人民审判。马其顿人多为农民和牧民，同时也都是战士。国王在部落贵族中选择他的战友，战友要完全忠于国王，平时参与宫廷事务，战时随国王出征。从这些战友中，国王选拔一些人组成他的“议事会”。公元前5世纪初，波斯侵略希腊，马其顿一度受波斯统治。但马其顿王亚历山大一世（约公元前495——450年）暗通反抗波斯侵略的希腊城邦，告以波斯的军事情报。

亚里士多德在学术史上最突出的贡献，在于他首次将人类的知识进行分类，奠定了学科划分的基础。他将这种方法运用于政治学，首次将政治学与其它学科区分开来，确立了政治学的研究对象和范围。他指出，各科技艺都追求某种目的，而这些目的中，最高的目的应属政治学。它包容和规定所有其它实践科学的目的。

里士多德还十分重视城邦政体的分类及对各种类型政体特点的研究。他还采用了由城邦起源而探讨其性质的发生学方法或称溯源方法，通过追溯城邦起源及成长道路，比较城邦与其前身即家庭和村社的区别，来认识城邦的本质。