请投票表明自己对社会主义经济问题的基本见解(二选一)

张建平 发表于 2017-11-17 19:12
是可以自己选择定义的广义狭义呀
但你要逻辑一致才行，不要把从一种定义之下的结论悄默声地推而广之。

你（曹新）只是用你所掌握的知识看来“封建社会的问题不论资本主义解决的好与不好，都让资本主义解决了。”
可是，我用我所掌握的陶学经济理论知识看来，资本主义经济只是在封建社会经济（地租剥削）问题的基础上增加了新的经济（资本剥削）问题，人类社会经济危机问题的发生…更加频繁…从封建社会的两三百年大爆发一次…到资本主义社会是二三十年大爆发一次。也就是说，西方经济学并不是因为解决了封建社会的经济（地租剥削）问题所导致人类社会迈进资本主义社会…

尝试创建以“自然资源类资产公有公益制度和生产工具类资产劳动信贷制度”为架构之没有剥削的商品经济体制。

关于中英两本的社会主义…根除剥削的方法论…比较研究
中文本的社会主义也称陶本社会主义…其根除剥削的方法论是：如果没有人缺乏客观劳动条件…那么，就没有人被剥削。因而其根除剥削的方法在于：国家建立…自然资源类资产公有公益制度和生产工具劳动信贷制度，这样一来，国家建立了为国民提供客观劳动条件，因而也就没有人缺乏客观劳动条件

英文本的社会主义也称莫本社会主义…其根除剥削的方法论是：只要有人富有客观劳动条件…那么，就一定会有人被剥削。

什么是社会主义…根除剥削的方法论…中外版本比较研究

上世纪五十年代末，东晋陶渊明的“无税社会”已品析为“地公有租公益”(简称地租公益)的社会(据说，毛泽东的《七律登庐山》“桃花源里可耕田”就是对这一品析的肯定)。
到上世纪六十末至七十年代初，东楚民间隐士(陶辞笔友)品析陶辞发现东晋陶渊明的“无税社会”之商品经济是一个“没有剥削的商品经济”。

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申请劳动信贷办企业…是不存在雇佣职工的，或者说，自己创办雇佣职工企业那是不符合申请劳动信贷办企业条件的…也就申请不到劳动信贷的，除非是一个人的企业(比如…买一台自己开)。
也就是说，劳动信贷制企业…是这个企业的劳动者…各自申请劳动信贷…联合办企业，这个企业是所在该企业职工的…人人平权。

申请劳动信贷办企业，必须符合国家的产生发展要求…接受行业指导…谓之有计划的商品经济

关于“不纳赋税”只不过是国家财政收入来源改革，改税源为租源(即：自然资源类资产收入…如地租、房租)

关于“社会主义这个词是从西方传入的…中国古代从没有这个词汇”
从你说的…“社会主义这个词是从西方传入的…中国古代从没有这个词汇”…这句话来看，你的思索还很肤浅…
至于有关人类最理想的社会…用什么名称…只不过是与时俱进之谓称，比如：上世纪七十年代陶友所称的“中国文化特色社会主义”，到了上世纪八十年代邓公称“有中国特色的社会主义”后为共称，再到本世纪初陶友改称“陶本社会主义”(简称…陶社主义)…

纪念中国特色社会主义编剧——当代东楚隐士陶渊明们
就我看来，推动《中国特色社会主义》这本戏上演的总导演是邓小平。《中国特色的社会主义》这本戏的编剧却不是邓小平…而是当代东楚隐士陶渊明们…今年是这个戏本《论新型等价交换》发表三十年…故此纪念他们。
当代东楚隐士陶渊明们…他们是曾经在国民党军政系统任过职之有文化的东楚(陶渊明乡邻)人。
据说，1953年毛批梁引起了当代东楚隐士路边草(笔名)的警觉，他写信告诫象他一样(曾在敌党军政系统任过职)的知己文友谨言慎行，以免因言招祸秋后算账孙子遭殃(果不其然有人因言招祸…秋后算账孙子遭殃)，信中路边草劝告文友…不慕荣利…有什么想法…切莫图荣贪利公开刊发，也不可趁口舌之快与无素质小人谈论，就只在文友间私下探讨交流…“辞归南山静，杯古乡音寻。楚辞降热血，桃源织经纶”。号召文友学做陶渊明…降一降报国热血。到上世纪五十年代末，发现东晋陶渊明的“无税社会”就是个地租公益制社会…即：以地租取代赋税…作为国家财政收入的来源，所故在东晋陶渊明的《桃花源记》里是个“无税社会”。到上世纪六十年代末，在发现东晋陶渊明的“无税社会”就是个地租公益制社会的基本上，进而发现东晋陶渊明的地租公益制社会…从国家财政收入的来源来看…是个“无税社会”，可从国民收入之范畴来看则是个没有人剥削人的商品经济社会。

纪念中国特色社会主义编剧——当代东楚隐士陶渊明们