陶社经济研究第一问题：“桃花源里可耕田”吗？

醒思木 发表于 2018-2-5 10:14
略论…人类原始社会诞生的标志——劳动所有制之由来
陶本经济学第一个问题：原始所有制

略论不行，要深刻论

龚民 发表于 2018-2-5 10:26
略论不行，要深刻论

儒学教育大家之培养“知来者”的办法：不是长篇大论…而是点题以引起被培养的“知来者”去醒悟透彻深思之略论…
谓之点醒“知来者”
知来者：知道未来人类社会制度是个么样子的人。

醒思木 发表于 2018-2-5 10:40
儒学教育大家之培养“知来者”的办法：不是长篇大论…而是点题以引起被培养的“知来者”去醒悟透彻深思之 ...

       你先争取做个儒学教育大家再说吧。

龚民 发表于 2018-2-5 10:44
你先争取做个儒学教育大家再说吧。

你就是大家之一员啦

关于陶社经济研究历程回顾
陶社经济研究起因毛批梁…进因59饥荒…怠因《论新型等价交换》的发表…重启林子力辞世…
毛批梁引起了原在国民党军政系统任过职的文人之警觉，文友间相互劝谏学陶渊明谨言慎行，装聋作哑以避言祸…
辞告各位：辞归南山静，觅友乡音寻。楚辞降热血，桃源织经纶。这一时期主要是相互劝谏…品习楚辞…以避言祸
59饥荒打破了他们品习楚辞之悠闲的生活…在主要品习楚辞的基础上进而升级为研究陶社经济…桃花源里可耕田…
林子力的《论新型等价交换》发表后…以为陶社经济已升格为官方学研了…他们又回归到品习楚辞之悠闲的生活…
林子力的辞世…加之论无进展，引起了他们对陶社研究无以续继之担忧…结束悠闲重启陶社经济研究…确立结束隐世生活…自力更生直接借助网络开展交流

醒思木 发表于 2018-2-5 23:28
关于陶社经济研究历程回顾
陶社经济研究起因毛批梁…进因59饥荒…怠因《论新型等价交换》的发表…重启林子 ...

品习楚辞？什么叫“楚辞”？学过“楚辞”吗？楚辞在句式上有些什么特点？在音韵上有些什么特点？在比兴和意境上有些什么特点？还是去问问中文系毕业的大学生吧，别在这儿装了。

   
       关于楚辞：

战国时期，楚国诗人屈原以南方民歌为基础，采用楚国方言创作了一种新的诗歌体裁——楚辞。屈原的抒情长诗《离骚》，具有浪漫主义风格，是楚辞的代表作，楚辞因此又称为“离骚体”。《楚辞》作品或者效仿楚辞的体例，被称为“楚辞体”或“骚体”。“楚辞”之名，始见于西汉武帝之时，这时“楚辞”已经成为一种文学体裁。

桃花源算是中国式的共产主义，佛祖算是共产主义的老祖宗了。

曹国奇 发表于 2018-2-6 13:38
桃花源算是中国式的共产主义，佛祖算是共产主义的老祖宗了。

中国文化的桃花源是劳动所有制社会
英国文化的乌托邦才是共产主义社会

半床花影抱书眠 发表于 2018-2-6 10:33
品习楚辞？什么叫“楚辞”？学过“楚辞”吗？楚辞在句式上有些什么特点？在音韵上有些什么特点？在比兴 ...

无知。
“中文系毕业的大学生”…那有“品习楚辞”的呢？
世今中国官方之“品习楚辞”已完全绝迹了，
在东楚民间之““品习楚辞”也已几乎绝迹…
“品习楚辞”…是东楚民间生活阅历坷坎之文人间的文娱生活
你所言的“楚辞”…那只不过是文丐混日子教学的“楚辞”，而非生活“楚辞”。