社会主义之真假辨

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社会主义若作为楚辞之原意为：人们所有关改造人类社会的主张及其道义。社会即：人类社会；主即：主张(办法、措施、制度)；义即：道义(原由、依据、仁义)。依楚辞原意，所有的人之关于改造人类社会的主张及其道义都可称之为社会主义。
由此看来，依楚辞原意…社会主义也就没有真假可辨了。
社会主义若作为楚辞之引申为：人们所有关改造人类社会之最理想可行的制度及其学说。
由此可见，社会主义之真假辨…其社会主义是作为楚辞引申语意的社会主义…即：人类社会之最理想可行的制度及其学说。也就是说，此所谓…社会主义之真假辨…就是要对世界各国各民族文化之各种社会主义制度之学说的真假进行辨析…哑假言真(对于假的…就别浪费时间精力去批判揭露它…装聋作哑，对于真的…就要聚集时间精力去揭示阐明它…竭命尽言)以避文祸。
目今中国的马克思主义原本是当年西方英文化之《乌托邦》莫本社会主义所繁衍众多学派中的一个最激进的学派。
上世纪五十年的大饥荒宣告了《乌托邦》莫本社会主义学说在中国实践的彻底失败。
自此，莫本社会主义在东楚民间专于研究经济的儒士那里就失去了高高在上之学研的地位，西英社会主义东楚民间儒士学研笔友会产生分歧…一分为二…继学派和弃学派。
所谓继学派就是主张继续学习和研究西英社会主义。继学派认为，不应因为社会主义各国建设的暂时不成功就否定放弃学研，而应该继续学习和研究，探寻和摸索新的实践途径。
所谓弃学派就是主张放弃继续埋头学习和研究西英社会主义这西英一家的学说，不再迷信西英社会主义，把西英社会主义从高高在上之迷信的神龛上拿下来弃之于官方去学习和研究，我们只是东楚民间的学研者，人员精力都极为有限，当聚集全力于自五四以来被西学所蹂躏之国学的学研，使之在将来能够获得与西学以平等的地位。

后来，继学派混迹于官方…成为了大学的知名教授，文刊的著名作者，政界的威名高官；弃学派自甘寂寞于民间钻研国学…这便是东楚民间专于研究经济的儒士之由来，东楚陶本社会主义之学研的缘起。


西英社会主义东楚民间儒士学研笔友会之分歧的产生就是因为那一场社会主义之真假辨，而真假之辨的最终结果是…弃学派认为，西英(莫本)社会主义是缺乏对人类社会开展深入研究的幻想，毫无理据之想…实践根本不可行。


上世纪之社会主义各国的建设实践也验证了那一场东楚民间所开展的社会主义之真假辨。


假社会主义之失败是其假的验证。

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弃学派明白西英社会主义之在社会主义各国的建设实践是坚持不了多久的，问题是中国将向何处去…
只有两个选项：
一是被西方资本主义奴役…全面西方资本主义化…再次沦为西方资本主义奴役的“殖民地”…
再就是另寻出路…回归东方文化，践行中文儒学陶本社会主义…


于是，聚集全力于中文儒学陶本社会主义研究
那么，什么是中文儒学陶本社会主义呢？
据东楚民间专于研究经济的儒士告诉我们，中文儒学陶本社会主义只是个有关理想社会经济方面的话题，中文儒学陶本社会主义之经济简称为陶社会经济。


那么，陶社经济是个么样的经济呢？
此所谓陶社经济实际上也就是东晋陶渊明的“不税”理想社会之经济的简称。
据东楚民间专于研究经济的儒士讲，陶社经济之制度(或体制)就在于将国民收入范畴中的非劳动收入(即：剥削收入…地租)从其收入的范畴中“排除”出来…以之取代赋税…作为国家财产收入的来源…用于确保社会公益所必需的支出。(此乃儒学理想社会之“不税”经济也。)
进言之，在资本主义之资本剥削(即：生产工具类资产剥削)还没有产生前的东晋陶渊明时代，若国民所唯一的非劳动收入(地租)从其收入的范畴中“排除”了出来，那么国民也就都没有非劳动收入，只有劳动收入了。这正是经济学家林子力之当年的《论新型等价交换》所论述的商品经济。
确言之，陶社经济就是个国民都没有非劳动收入，只有劳动收入之新型等价交换的商品经济。换成邓小平之政治家的语言来描述：陶社经济就是个“消灭剥削，消除(剥削收入之积累所导致的)两极分化”的商品经济。

1993110 发表于 2018-2-4 18:31
你搞自由联合体，搞合伙制，搞任何之类的类似的，

当前，都可以搞，自由搞。那你去搞啊。
还有一种道路，是国家来搞。那么，国家凭什么搞啊？你必须先做出证明。国家把一些企业，一些资本，资产，交给你劳动人民了，那你劳动人民能搞好吗？你必须给个答案，给个理由先。
======================================
理由？
中国是社会主义的中国，是劳动人民当家做主人的中国，这就是理由。
没必要凭白无故“国家把一些企业，一些资本，资产，交给你劳动人民了”
当家做主人的劳动人民要的是…劳动信贷，不能把产业发展的信贷全部贷给有钱行贿的资本家去剥削产业工人，而应把产业发展的信贷全部贷给名下无资产的待业劳动者去创业…去创建社会主义之联合体中的个人所有制企业。
资本家有钱有信誉要扩大产业也可以，叫他去民间借贷或借商业贷款(利息与民间借贷相当)。
劳动人民之国家的产业发展信贷是为了解决劳动人民之创业就业，为什么不贷款给贫苦的劳动人民…而要贷款给资本家呢？
掌管国家产业发展信贷的当权者们，你们说资本家本领大有钱有信誉…那就让他们去民间借贷或借商业贷款(利息与民间借贷相当)吧！把国家为了解决劳动人民创业就业之产业发展的信贷…贷给本领小没钱没信誉的待业劳动者去创建社会主义之联合体中的个人所有制企业吧！
掌管国家产业发展信贷的官、僚及其文丐们…为什么不建立和健全劳动信贷制度…给没钱行贿之名下无资产的待业劳动者去创业…而要贷给有钱行贿的资本家去剥削产业工人呢？我知道，你们会罗列很多很多的原由…可真正之没钱行贿与有钱行贿的这个原由…你们肯定会罗列掉。

我知晓你所发现的真理——把企业的股份平均赊卖给职工，如此，自由联合体企业就诞生了。
问题是马丐们不明白…或者说马丐们还没有掌握(理解不了)这个办法。
你所发现的真理…正是当年林子力的《论新型等价交换》之配套改革的实施方案——创建劳动信贷制度
当年的劳动信贷实施方案…就是把所有列入改革的企业之资产评估折现存入劳动信贷银行…作为贷方本金
各企业原有职工之愿意参改的职工…向所在地劳动信贷银行申请办理所在企业项目之本人额度的劳动信贷贷出手续并同时存入所在企业项目账户，愿意参改的职工在承担偿还劳动信贷银行贷款之债务责任…的同时拥有所在企业资产之个人份额权利成为所在企业的当家权利人…盈亏自负，不愿意参改的职工之相应资产份额的所有制属性不变…既不承担企业之亏损也不分享企业之盈利…失去了所在企业之当家人的权利——临时工，企业若是减员则首先是临时工——不愿意参改的职工……不愿意参改的职工之相应资产份额的盈亏由原所有制属性单位(集体或全民)承担

有些人的学问…太高深了，文盲差不多的人…不敢上前答话

还有一种道路，是国家来搞。那么，国家凭什么搞啊？你必须先做出证明。国家把一些企业，一些资本，资产，交给你劳动人民了，那你劳动人民能搞好吗？你必须给个答案，给个理由先。
======================================
理由？
中国是社会主义的中国，是劳动人民当家做主人的中国，这就是理由。
没必要凭白无故“国家把一些企业，一些资本，资产，交给你劳动人民了”
当家做主人的劳动人民要的是…劳动信贷，不能把产业发展的信贷全部贷给有钱行贿的资本家去剥削产业工人，而应把产业发展的信贷全部贷给名下无资产的待业劳动者去创业…去创建社会主义之联合体中的个人所有制企业。
资本家有钱有信誉要扩大产业也可以，叫他去民间借贷或借商业贷款(利息与民间借贷相当)。
劳动人民之国家的产业发展信贷是为了解决劳动人民之创业就业，为什么不贷款给贫苦的劳动人民…而要贷款给资本家呢？
掌管国家产业发展信贷的当权者们，你们说资本家本领大有钱有信誉…那就让他们去民间借贷或借商业贷款(利息与民间借贷相当)吧！把国家为了解决劳动人民创业就业之产业发展的信贷…贷给本领小没钱没信誉的待业劳动者去创建社会主义之联合体中的个人所有制企业吧！
掌管国家产业发展信贷的官、僚及其文丐们…为什么不建立和健全劳动信贷制度…给没钱行贿之名下无资产的待业劳动者去创业…而要贷给有钱行贿的资本家去剥削产业工人呢？我知道，你们会罗列很多很多的原由…可真正之没钱行贿与有钱行贿的这个原由…你们肯定会罗列掉。

醒思木  未认证  发表于 4 秒前 |只看作者
leijy 发表于 2018-2-8 11:19
1992年，作者将“证券、股市，这些东西究竟好不好，有没有危险，是不是资本主义独有的东西， ...
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小雷呀，你就别在老夫面前显摆『证券、股市…价值货币 银行 股份资本…汇率、“金融危机”与“经济增长速度”』这么一些小儿科之经济话题了，老夫所关注的是…方法论、制度、原理性的经济学话题，至于小儿科之经济话题就留给刚入门的年轻人练练舌去吧！你也老大不小的了…还在小儿科之练舌的泥潭没拧清，你醒醒吧！

弃学派因循守旧，抱残守缺，没出息的刻舟守剑派。

社会主义--公有制与资本主义私有制

    就官位而言，中国的省长和美国的州长大致相当。在中国，如果你是省长夫人肯定不用为财迷油盐发愁了，如果省长夫人有工作，也绝不会是草民做的那类普通工作，而在美国，州长夫人就不一定了。

    这不，纽约华人咨询网最近就报导了这么一件事：6月23日，美国缅因州州长夫人安（Ann LePage）竟去了一家餐馆打工，时间是每周一、四、五的午餐时间，要轮班二次。

    餐馆经理说，“员工都很惊讶第一夫人在这里打工，我是她的头号粉丝，很高兴她在这里打工。”来这个餐馆用餐的当地居民，有的人没认出她来，只觉得她很面熟。其中一位顾客说，“我完全没想到在这里遇到安，我认不出来。”

    缅因州州长夫人为何不在家享福，要“屈尊”到餐馆打工呢？原来，丈夫的薪水低，她得补贴家用。安说，“我一直想做服务生的工作，多余的小费还可以存起来换新车。”州长日前曾在市政厅表示，去年暑假读法律系的女儿也在布斯贝港的餐馆打工，时薪是28美元，今年安打工可以贴补家用。

    喜欢刨根究底的人肯定会问：那么缅因州州长的薪水究竟低到什么程度呢？

    根据美国国务院网站披露的资讯，全美50州的州长薪水，前三名是宾夕法尼亚州年薪190,823美元，田纳西州184,632美元，以及纽约州179,000美元；倒数三名分别是科罗拉多州90,000美元，阿肯色州87,759美元，以及缅因州70,000美元。而根据美国人口普查资料，缅因州家庭平均年收入是87,000美元，州长一家的年收入显然低于这个数值。

    可以想像，中国人是看到这条消息跌破眼镜的肯定不会少！

    在今天的中国，当官的跟老百姓相比，即便再缺什么也绝对不会缺钱，老婆的工作即便再差也绝对不会差到去餐馆端盘子，更别说省长这样的大官了。

    举个例子，就说被审判的原云南省委书记白恩培吧，跟省长属于同一级别的官。据媒体报导，这位白大官人一边拿着高薪水，一边竟还受贿2.4亿。他的老婆原来只是青海的一个普通服务员，嫁给他后到云南后迅速被提升为正厅级的云南电网公司党组书记。

    与白大官人夫妇相比，别说缅因州州长夫妇，就是收入比他们高许多的其他州长夫妇也是望尘莫及啊！

    这就是在美国当官和中国当官的巨大差距。

水浪 发表于 2018-2-10 12:45
社会主义--公有制与资本主义私有制

    就官位而言，中国的省长和美国的州长大致相当。在中国，如果你是 ...

         他们口头上不自吹搞马克思主义，现实中却实行马克思主义，公仆工资相当于熟练工人；咱们口头上信誓旦旦要搞马克思主义，现实上却抛弃马苋思主义的巴黎公社经验公仆拿熟练工人工资，高薪却不养廉，却养贪污腐败大老虎。