楼主: 充实每一天
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20180810【充实计划】第794期   [推广有奖]

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jaywill 发表于 2018-8-10 07:48:49 来自手机 |只看作者 |坛友微信交流群
充实每一天 发表于 2018-8-10 07:05
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jiuhtsair 在职认证  发表于 2018-8-10 07:52:17 |只看作者 |坛友微信交流群
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lastmu 发表于 2018-8-10 07:56:02 来自手机 |只看作者 |坛友微信交流群
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donsak 发表于 2018-8-10 08:05:31 来自手机 |只看作者 |坛友微信交流群
充实每一天 发表于 2018-8-10 07:05
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<div align=\"left\"  >阅读1小时,总计584小时,第549日。<br>

</div><br>

<div align=\"left\"  >阅读《第三波》完毕<br>

</div><br>

<div align=\"left\"  >第一,一些国家在民主化开始之前,或在民主化进程的初期有出现重大社会暴力的体验,这种体验鼓励政府和反对派双方都公开放弃暴力。<br>

</div><br>

<div align=\"left\"  >其次,不同的暴力水平在某种程度上与不同的转型过程有关。在 1974 到 1990 年间的民主化转型中约有一半是政府中的民主改革派强大到足以发起并在很大程度上控制政权变迁的过程。<br>

</div><br>

<div align=\"left\"  >第三,保守派政府命令使用暴力来镇压反对派的意愿的差异程度也很大,就像保安部队愿意执行这种命令的差异程度也很大一样,<br>

</div><br>

<div align=\"left\"  >在 1984 年 9 月,马尼拉的警察用“枪、棍棒和催泪瓦斯”来驱散一次 3 千人的反政府示威。其中主要由学生和左翼人士组成。有 34 人受伤住院(其中 12 人被开枪打伤)。在下一个月中警察没有干预一场3万人的示威。这次示威是由商业团体和辛主教组织的。<br>

</div><br>

<div align=\"left\"  >同样,韩国的安全部队很愿意对激进的学生示威者使用暴力,而不愿对中产阶级的文职工作人员、技师和商人使用暴力。<br>

</div><br>

<div align=\"left\"  >(1)社会在构成上是异质型的( heterogeneous );(2)社会、经济发展程度相对较低。在一些社会中,经济发展造成了庞大的中产阶级,他们对民主化十分同情。在这样社会中的威权政权就更不愿意命令使用武力来镇压不同意见,而且,这些政权的安全部队也更不可能执行这样的命令。<br>

</div><br>

<div align=\"left\"  >许多国家在转型过程中面临的两个最关键的问题是:1.如何对待以前的威权官僚,他们曾经悍然践踏人权,即“虐待者的难题( thetorturer problem )”;2.如何减少军队对政治的介入,以及建立以职业制为基础的文武关系,即“执政官的难题( thepraetorian problem )”。<br>

</div><br>

<div align=\"left\"  >威权政治体制所碰到的难题主要来自其特有的性质,诸如:决策权过分集中、反馈机制不足、过分依赖政绩合法性等。其它问题则似乎是民主政治所特有的,如各种社会力量僵持不下、难以作出决策、蛊惑宣传容易得手,以及既得经济利益者暗中操纵等。<br>

</div><br>

<div align=\"left\"  >在 1990 年前实现民主化的国家中约有一半是在现行的威权政权的倡议和引导下进行变革的。这些领袖通常是民主改革派,他们在大多数情况下取代了以前的保守派领袖,而保守派领袖则显然不愿意因为他们可能犯的罪行而受到惩治。改革派需要获得保守派对民主化进程的默认,并向他们保证他们不会被未来的民主政权惩罚,这也是建立民主政权的必要条件。<br>

</div><br>

<div align=\"left\"  >在 1984 年与 1985 年的民意测验表明,人们广泛支持惩治,特别是惩治高级军事指挥员。然而对这一问题的关心开始减弱。一年之后,阿尔方辛就职,据报道,“那时许多阿根廷人已经对失踪者( Desapa- recidos )失去了兴趣。”支持惩治的游行示威的规模也小得多了。一位活动家抱怨到,“总是只有我们这几个人在嚷嚷。”民意已经变了,军方的抵制增加了, 1986 年 12 月阿尔方辛建议通过一项“完全停止”( puntofinal )法案,这项法案禁止对新的案件进行起诉。人权团体谴责这一立法建议,而大多数阿根廷人却漠不关心,一项动员对该法案进行 24 小时抗议的努力也失败了。国会通过了这一法案,并在终止日期之前又对约 200 名军官提出了起诉,包括许多现役者。军方明确表示他们强烈反对审判这些现役者。<br>

</div><br>

<div align=\"left\"  >在东欧,除了罗马尼亚和东德,最初的倾向就是宽恕与遗忘。惩罚的问题从没有在匈牙利真正产生过;捷克斯洛伐克的哈维尔、波兰的马佐威基( Mazowiecki )和苏联的亚克列夫( Yakolev )都反对进行刑事起诉。不过,在好几个国家出现了就那些对最臭名昭著的罪行负责的人进行调查和起诉的要求。布拉格的前共产党领导人受到了审判,而且因为对示威者使用暴力而被判监禁四年。<br>

</div><br>

<div align=\"left\"  >在总体上看,民选政府易于被政变推翻的程度因该社会经济发展水平而不同。在农业社会和贫穷的社会,有政变倾向的军官们常常会在社会精英中找到积极的支持和合作。随着土地所有者和主要资源提取者权力的下降,以及资产阶级和中产阶级的权力的增长,军事政变的社会基础也会随之削弱。<br>

</div><br>

<div align=\"left\"  >要使军队非政治化就有必要使他们回归到履行纯军事使命上。在许多国家,武装部队有一系列五花八门的与军事安全无关的职能。新民主政府几乎毫无例外地试图消除他们的军队中与军事无关的职能和内部安全的职能,而把军队的注意力转向捍卫该国的外部安全使命上。在阿根廷,阿尔方辛总统采取行动把阿根廷兵工厂( FabricacionesMilitares )交给文职人员而不是武装部队控制,这是一家巨大的工业联合体,也是该国最大的雇主,它经营国内的航线,制造许多民用产品和军事设备。他的继任者卡洛斯 · 梅内姆在 1990 年制订了一项计划,来出售八家公司,包括一家钢铁厂、一家造船厂和几家石油化学公司的军方股份。<br>

</div><br>

<div align=\"left\"  >民主政治的稳定性取决于主要政治精英的能力,包括政党领袖、军队领导人和商界领导人来同心协力处理他们的社会所面临的问题,以及避免利用这些问题赋予他们的直接物质或政治利益。<br>

</div><br>

<div align=\"left\"  >民主的稳定性取决于公众区分政权与政府或统治者的能力。<br>

</div><br>

<div align=\"left\"  >许多因素将影响到第三波国家中民主的巩固,而且,它们的相对重要性并不十分明确。不过,似乎最可能的是,不论民主在事实上摇摆不稳,还是得以维持,都主要取决于政治领袖愿意维持民主的程度以及愿意为这一努力所付出的代价,而不是优先考虑其他目标。<br>

</div><br>

<div align=\"left\"  >不过,如果美国的模式不再体现着力量和成功,那么,当不再有自身的典范时会发生什么呢?在八十年代底,许多人认为“美国的衰落”是真正的现实。另一些人则持相反的看法。不过,事实上几乎没有一个人否认美国碰到了一些重大的问题:犯罪、毒品、贸易赤字、预算赤字、低储蓄和投资、日益下降的生产力增长速度、落后的公共教育和日益衰落的贫民区。整个世界的人们都会逐渐把美国看作一个衰落的大国,它充满着政治停滞、经济低效率和社会混乱。如果这种情况真的发生了,那么,所体察到的美国的失败会不可避免地被看作民主的失败。世界范围内对民主的诉求也会受到重大的挫折。<br>

</div><br>

<div align=\"left\"  >所有这些新式的威权主义实质上是对社会和经济发展作出的种种回应:在欧洲,社会动员和政治参与的扩张以及在拉丁美洲经济发展的、以民粹主义为基础的进口替代阶段是无以为继。<br>

</div><br>

<div align=\"left\"  >几乎没有一个学者在传统的儒教要么不民主,要么反民主的命题上持学术上的反对意见。在儒教中,唯一有利于民主的因素是在古代的中国政体中,考试制度使得职业向有才能的人开放,而不考虑其社会背景。不过,即使情况如此,以功绩为基础的晋升制度并不构成民主。而没有人会因为军官们是根据能力来提拔而把现代军队说成是民主的。古典的中国儒教及其在韩国、新加坡和台湾的流派以及在受到冲淡的日本都强调团体、团队胜于强调个人,强调权威胜于强调自由,强调责任胜于强调权利。儒家社会缺少抗衡国家之权利的传统;而且就个人的权利存在的程度而言,个人的权利是由国家创造的。<br>

</div><br>

<div align=\"left\"  >在南欧和东欧,在拉丁美洲,在东亚,反威权政权的运动几乎一致采纳西方的民主价值,并声称他们愿意把民主程序引入他们的社会。这并不意味着如果他们有机会这样作的话,他们真的会毫无例外地引入民主制度。不过,至少他们使用了民主的词藻。相比之下,在威权的伊斯兰社会八十年代公开拥护民主政治的运动极为软弱,而且,最强有力的反对派是来自伊斯兰教的原教旨主义。<br>

</div><br>

<div align=\"left\"  >经济发展使得民主成为可能;政治领导使得民主成为现实。对未来的民主国家来说,未来的政治精英必须至少相信民主对他们社会和对他们自己来说是一种最不坏的政体。他们同样必须掌握技巧来实现向民主的转型,既反对激进派,也反对守旧派,而这些人都不可避免地存在,并会不断地试图瓦解他们的努力。民主在世界上传播的程度取决于世界上和个别国家掌权的人需要传播民主的程度。在托克维尔观察到近代民主在美国出现的近一个半世纪之后,一波接一波的民主化浪潮冲击着独裁的堤岸。在正在兴起的经济发展的浪潮的推动下,每一波浪潮都比前一波进得更多,退得更少。套用一种比喻的说法,历史不是直线前进的,但是当有智慧有决心的领导人推动历史的时候,历史的确会前进。<br>

</div><br>

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hifinecon 发表于 2018-8-10 08:08:30 |只看作者 |坛友微信交流群
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12621 发表于 2018-8-10 08:12:19 |只看作者 |坛友微信交流群
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nonewman 发表于 2018-8-10 08:18:25 |只看作者 |坛友微信交流群
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richardgu26 发表于 2018-8-10 08:30:32 |只看作者 |坛友微信交流群
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钱学森64 发表于 2018-8-10 08:33:09 |只看作者 |坛友微信交流群
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bztian 发表于 2018-8-10 08:34:45 来自手机 |只看作者 |坛友微信交流群
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