[图行天下] 【独家发布】金渠先生夜话=47 [推广有奖]

491.苗实：一部作品，要无愧于时代，无愧于人民，无愧于历史，就需要一位有良知的作家。可以说，我也是作家群体中的一员，不论是过去，现在，还是未来，力争不流俗，不盲从，不歪曲，自始至终坚持走自己的路，用自己的一支笔，去提示世人，警醒政府，照亮时代。也许，我很孤独，生活困顿，更有愧于家庭。但是，有良知相伴，自然心安理得。

492.苗实：说真的，我的前半生太紧张了，以至于没有给自己留出自由活动的空间，尤其是从进入校门到现在。也就是说，一根筋，除了学习，还是学习。话说，学海无边，回头是岸。所以，我非常想放慢脚步，以便四处张望，好好欣赏一下周边的风景。过去，还是过于功利了，从来没有静心的机会。现在好了，可以借机从尘世间抽身出来，从心灵最深处，做一回真正的佛教徒。

493.苗实：接触佛学，同我学习研究经济学的时间差不多，已经有十六年了。可以说，学佛并不是那么持续，那么系统，那么扎实。说白了，俗心过重，长期难于脱身，几乎一有时间就去服务于经济学了。人常说，天机不可泄漏。这三五年来，我话说得不算少了，或有甚至定有误导众生处，万望佛祖多多宽宥，多多恕罪。

494.苗实：杨绛先生曾说，我无名无位活到老，活得很自在。确实，一般人只知道求得名誉官位，那才是人生的一大乐事，却不知道没有名声没有官位的人生情趣是最实在的；一般人只知道饥饿寒冷最令人忧虑，却不知道那些不愁吃穿的达官贵人，由于种种欲望而患得患失的精神折磨才是最痛苦的。所以，非富非贵，无名无位，活在当下，珍惜就好。更进一步讲，一个人的幸福，取决于性格，与富贵名誉无关。为什么人人要修行？无他，就是为了有个好性格。换句话说，人来到世间，修行大于名声利益权势，最为重要。

495.苗实：当下中国，重点解决两个问题。一个要实现企业利润最大化，另一个要实现政府租金最小化。当然，这两个问题要有效解决，必须办好一件事，那就是法治。之所以法治那么要紧，就是因为无论是市场，还是政府，只有恪守规矩，才能减小交易成本，从而各尽其责，各美其美，建立起法治的市场经济和现代政府。更进一步讲，经济增长本质上是企业的分内之事，只要效益好，企业没有理由不生产，甚至扩大投资，而政府的根本任务就是提供法治秩序，为所有企业创造一个公平竞争的市场环境，既不粗暴代替市场，也坚决不做破坏市场的事情。

496.苗实：许小年先生说，今天你们所看到的所谓成功人士，都不是追逐潮流追出来的，没有一个。没有一个是追逐潮流追出来的，都是自己认定了一个方向，就一条道走下去。你说哪一个是追潮流追出来的？都是走自己的路，让人家随便说什么去好了。我认为，许先生有一定的道理，但不完全是这样。譬如，改革开放以来，涌现出来的中国经济学家，就是追逐市场化潮流追逐出来的。当然，经济学家主要是做学问，又必然远离某些社会潮流。

497.苗实：格力电器董事长董明珠在国务院座谈会上表示，总理，我们不需要国家的产业政策扶持！只要有公平竞争的环境，企业自己就可以做好！我认为，这才是大实话。本来，产业政策就是歪和尚念歪经，根本就成不了气候。要知道，没有企业合理的自发行为，产业发展就是无源之水无本之木。而企业的合理自发行为，取决于企业家精神的深度挖掘。

498.苗实：新浪微博达人隆裕太后指出，没有思想自由，何来创新意识？沒有创新意识，奢谈什么创新强国？没有互联网只有局域网，青年一代如何了解世界？不了解世界又怎能与世界接轨、走向世界？不能自由表达，谁能知道群众在想些什么？不知道他们在想些什么，又如何凝聚人心发挥好他们的创造性积极性？不允许揭露和质疑，世界就永远没有真相！我觉得，太后所言极是，封闭僵化，不是真正成就社会主义，而且有损于社会主义的健康发展。在改革开放取得一系列辉煌成果的今天，还存有封闭僵化的思想流毒和荒唐做法，是自设障碍，自乱阵脚，有违常理，不得人心。

499.苗实：方孝孺说，不安于小成，然后足以成大器；不诱于小利，然后可以立远功。说实在话，我2001年大学毕业的时候，正是这个心理。当然，我现在还远未成大器，远未立远功。毕竟在我看来，尽管当时我不愿意做高中物理教师，但是别人做高中物理教师也挺好，完全不亚于我做独立经济学家。

500.苗实：杨绛先生说，如要锻炼一个能做大事的人，必定要叫他吃苦受累，百不称心，才能养成坚忍的性格。一个人经过不同程度的锻炼，就获得不同程度的修养，不同程度的效益。好比香料，捣得愈碎，磨得愈细，香得愈浓烈。我觉得，杨先生说出了人生真实感悟。古人云，艰难困苦，玉汝乃成，或者说，生于忧患，死于安乐，正是这个道理。