[东方哲学] 顿悟 (转帖) [推广有奖]

  有就有一切，无就一切无。爱就爱一切，恨也恨全部。心灵总是完整的，精神也是分不开的。宇宙是无法破裂的。人心是无法分割的。空间是无法变成“二”的，时间总是一致公平的。

得到会全得到，失去会全失去。智慧的全知道，愚蠢是全不知道。健康是无所不健康，疾病是处处有故障。阻碍是全线被阻碍，畅通是处处都畅通。善是完全的善，恶是十分的恶。圆是一度也不缺，缺是一点也不圆。美是美不胜收，丑是其丑无比。真是不含一丝虚伪，虚伪是不含一丝真。

进步是一步也不退，退步是步步退。智慧是链式的智慧，愚蠢是体系性的愚蠢。恶是全部的恶，善是全部的恶。动是一切皆动，不动是一切皆不动。震动是无所不动，安静是无所不静。混乱是全部混乱，秩序是全部守序。

文明是人人文明，不文明是人人不文明。萧条是无处不萧条，恒通是处处皆恒通。永恒是不间断，间断是不永恒。短暂是不持久，持久是不间断。稳定是不躁动，躁动是不稳定。爱是无所求，所求即不爱。法律是公正，不公正即非法。

没有纯粹孤立的存在，只有在体系中存在的存在。一切都是以链式中的环节而存在，所以牵一发而动全身。树欲静而风不止。作为体系性的存在，存在本身是虚无的，因为体系的凸显的。存在本身的价值在体系中，小体系在打体系中，地球在宇宙中。

一旦存在就不是“一个”存在，而是“一些”存在，因为物以类聚人以群分，一切存在都是以集合的形式而存在的。而每个点都借助体系而产生价值。

  范畴越大，事件越小，范畴越小，事件越大，人类越是自私，越是难以自保。因为人类存在只是所有存在的其中之一。所以，人类还必须顾及其他的存在才能保障自身的存在。人类的自私是人类自身的最大的灾难。

作为感情生存的人，只有在感情的得失中感受生命的起起伏伏，而感情的不稳定也是社会的不稳定。感情，这是人最好的，也是最坏的东西。但是感情毕竟只是人的内在的自我感觉，更多的是错觉，幻觉。人们按照感情建设生命，也由感情激化生命。死，是人最大感情，爱，是人最深层的感情。从对待爱和死就看穿了人心。

  易得易失，难得难失，不得不失，多得多失，少得少失。多藏必厚亡，肥者多暴毙。

  把自己凸显在万物的存在之上，这几乎是危险的，因为危险就是万物的变化和崩溃，把屋子搭在一个沙堆上，只是一时的沾沾自喜。世界缺少思想，但是不缺少幻想。人心不缺少变化，而缺少稳定。变化是不求自来的，稳定是自己保持的。

躁动时，一切是混乱的，安静时，一切是秩序化的。躁动中一切是互相矛盾的，安静中一切是各行其道的。认识需要“稍安勿躁”。

把突然冒起来的恐惧感，幻灭感，怀疑打下去，这都是思想的“泡沫”。是这些使人看不到实际。如果一切存在不少为了某种潜在的功利，什么就不能被自然许可其存在。也不能被社会许可其存在，也不能被爱的对象许可为存在，也不能被自我许可为存在。功利，这是存在的实质。虽然人耻于言表。

  有一天，大地剧烈的震动，秩序被无情的摧毁，血肉被打成泥浆，存在只是瓦砾，珍贵只是幻想。曾经，战争，大地震，就给人这样的感觉。所以，人的价值是建立在大地的稳定之上的，而人们却忘记了大地，举起了自己的奖杯。

  大地的哲学。大地是地上一切生物的基础，大地也是真实的，就是飞到九霄云外，也要回到大地，因为人类离不开大地，离不开稳定性的大地，丑陋的大地，被践踏的大地。人类即使如何虚伪，也离不开对自己的真实良知。良知是内在的大地。
   

小孩子喜欢追逐地上的影子，------这岂不是人性的虚无？人性喜欢虚无的东西甚于实在的东西。社会因此而发展，也因此而跌倒。当把虚无的东西看成是实际的，这就反而把实际的东西看成的虚无的。这就是颠倒梦想。

宗教和艺术都是现实的“影子”，人类喜欢追逐这样的“影子”。生育是夫妻，但是人需要爱情这个“影子”。影子。

不信真理和相信迷信是“两头”吃亏，冤枉好人和赞美坏人是“三种”荒谬，拒绝世界和充满自私是“一个”孤独。

未得到的不算失去，得到会失去的即非真实。越是自尊越会被辱，越是洁白越易污染。适度的自爱和恰如其分的自信，不卑不亢，这需要历久修持。承认自身的软弱，也不因此而丧失自信，这是人的现实。骄傲的人不知道天空大，自卑的人也看不到天空大。骄傲和自卑是两个极端。

智者烦恼多而恐惧少，愚者有烦恼又恐惧。

世界充满偏激的现实的人，理论中是完美中庸的人。一无缺陷的好人，几乎是一事无成的废人，无所不知的聪明人必定是穷人。三角形是稳定的，偏执的人也是可靠的。药物的偏激恰好是治疗偏激的疾病的，两种偏激合成一种稳定。完美的人几乎无用，完美的理论也是空的。不是爱，就是不爱，没有中间路可走，这是感情的清晰性。