中国的经济学家在阅读《资本论》的同时,是否阅读门格尔、维塞尔、庞巴维克、熊彼特的著作,我们总记住马克思是革命导师,但却忘记了马克思是德国人,而且与门格尔是同时代人,基本上也都是德国人(或奥地利人)。如果贴上社会主义标签来阅读《资本论》,我们会得到的很少很少。如果把《资本论》与门格尔、维塞尔、庞巴维克等奥地利学派结合起来读,我们会真正窥见到《资本论》的天才逻辑。我们对马克思了解的还很少很少,尤其在经济学方面。马克思的经济学智慧不只是立于英国经济学,奥地利学派的智慧更是启发着马克思,尽管马克思对奥地利学派持批判态度。实际上,马克思与门格尔在追求人类经济真理方法论方面有很多的共同点。
奥地利学派不等于边际效用学说,凯恩斯经济学不等于需求决定论,正如马克思的价值理论不等于劳动价值论。
我们总是在说,《资本论》是马克思主义的核心内容,而《资本论》的核心内容是剩余价值理论。但是,我们并没有把马克思的剩余价值理论像凯恩斯的经济学运用到资本主义经济分析中那样,这么重要的理论,难道我们只是把它当做“学说”???
我们可以创造性地改造马克思的剩余价值理论。但是我们还要借助于凯恩斯、门格尔、熊彼特的理论分析方法和方法论。中国经济学家必须走这条路,也是通向诺贝尔之路。
凯恩斯的ZF调控和解决市场失灵的方法基本就是借鉴了 马克思的内容,但是推理逻辑不同,但解决方式差不多...这就是凯恩斯的微妙之处..
熊彼特可以说立志要批判马克思,结果自己最后又绕回到马克思的道路上..创新理论的提出,无非就是要找出企业家创新这个点,来突破和打破马克思的逻辑,属于意外收获...
剩余价值理论 基本揭露了资本的本质,只不过在西方经济学家中,剩余价值转变成了合理的企业利润...但西方经济学家基本没有否认,正是因为剩余价值的存在,才造就了扩大再生产这一基本结论....
所以,个人感觉,还是高鸿业、宋承先、张培刚这些前辈更能中西结合...融会贯通...
不是中国的经济学家受凯恩斯的影响太大了,而是凯恩斯对世界经济学的贡献太大了。但是,《资本论》的经济思想一点不逊色于《货币通论》(由于认识方法问题,中国人乃至世界人还没有充分认识到这一点),为什么把马克思的剩余价值理论如此忽视了呢?中国经济学家尊重剩余价值理论,是因为马克思是革命导师。
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