严杰夫:迪斯尼乐园对我们究竟意味着什么

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  ——读《赋魅于一个祛魅的世界:消费圣殿的传承与变迁》  上海迪斯尼乐园正式宣布了开园日期。迪斯尼粉丝们将迎来期待已久的“朝圣日”;但对许多观察者而言,上海迪斯尼开园则隐藏着更多含义。譬如社会学家乔 ...
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严杰夫:迪斯尼乐园对我们究竟意味着什么

  ——读《赋魅于一个祛魅的世界:消费圣殿的传承与变迁》

  上海迪斯尼乐园正式宣布了开园日期。迪斯尼粉丝们将迎来期待已久的“朝圣日”;但对许多观察者而言,上海迪斯尼开园则隐藏着更多含义。譬如社会学家乔治·瑞泽尔,他就把迪斯尼看作是资本主义新消费工具的代表性案例。

  瑞泽尔最著名的理论,是全球化下人类社会的“麦当劳化”。瑞泽尔认为,全球化下的现代社会,令人们的生产、生活都趋向于形式理性,把原本千差万别的部门、体系和个人选择,变成模式统一的系统,效率成为唯一的目标而被强调。在这种趋势下,全球社会越来越趋同并显得“空洞无物”。

  瑞泽尔对“麦当劳社会”的总结,是他从上世纪70年代开始观察和研究的结果。而2007年爆发的国际金融危机,令他对现代社会消费模式产生了更大兴趣。在“麦当劳化”的形式理性基础上,他发现了更为有趣的现象:现代社会新消费工具正变成人们新的“圣殿”而受到“朝拜”。为此他提出了“消费圣殿”。围绕这个概念,瑞泽尔写下了《赋魅于一个祛魅的世界:消费圣殿的传承与变迁》(简称《赋魅》)。

  在书的一开头,“迪斯尼世界”就被瑞泽尔拿来做了一番深入剖析。不能忽视的是,迪斯尼乐园也具 ...



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