扁鹊“六不治”与价值投资“六不管”

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【明远之道】再好的价值投资或者价值研究机构,也不可能满足所有的客户,必须对客户进行甄别。在《史记·扁鹊仓公列传》中,记载了中国上古名医扁鹊的“病有六不治”理论,即:“使圣人预知微,能使良医得蚤从事,则疾可已, ...
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扁鹊“六不治”与价值投资“六不管”

【明远之道】

再好的价值投资或者价值研究机构,也不可能满足所有的客户,必须对客户进行甄别。

在《史记·扁鹊仓公列传》中,记载了中国上古名医扁鹊的“病有六不治”理论,即:“使圣人预知微,能使良医得蚤从事,则疾可已,身可活也。人之所病,病疾多。而医之所病,病道少。故病有六不治:骄恣不论于理,一不治也。轻身重财,二不治也。衣食不能适,三不治也。阴阳并,藏气不定,四不治也。形羸不能服药,五不治也。信巫不信医,六不治也。有此一者,则重难治也。”

这段话翻译成白话文,就是说,天下的病多,但是医生真正能治的少,而且需要从一开始就切入、调养,才有可能遏制病的发展。所以病有六不可治:不明事理、不讲客观的不治,爱惜财物重过爱惜身体的不治,放荡形骸、纵欲享受、饮食无度、穿衣不合季节的不治,阴阳错乱的不治,太瘦弱、不能吃药的不治,不信医生的科学道理、信巫术鬼神的不治。

看了这一段,我们才知道,原来扁鹊之所以成为神医,并不完全是因为他医术高超、起死回生,而更是因为他知道教育自己的客户、取舍自己的客户(病人)。在接下客户之前,他就告诉他们说,除非你真的能成为我能治的 ...



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